28 mart 2021 - 21:21
Шәбан ајынын 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәсинә мәхсус әмәл вә дуалар

Мүбарәк Шәбан ајынын 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәсинин фәзиләтләриндән бири дә имам Заманын (ә.ҹ.) һәмин ҝеҹәнин сәһәри, һиҹри-гәмәри тарихи илә 255-ҹи илдә (милади-878) Самирра шәһәриндә дүнјаја ҝөз ачмасыдыр.

АБНА24 Хәбәр Верир, Шәбан ајынын 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәси (Март ајынын 28-и) чох мүбарәк бир ҝеҹәдир. Имам Садиг (ә) атасы имам Багирдән (ә) нәгл едир ки, о һәзрәтдән Ш‏әбан ај‎ыны‎н 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәсинин фәзиләти барәдә сорушулдугда, Һәзрәт бујурду: “Бу ҝеҹә, Гәдр ҝеҹәсиндән сонра ән фәзиләтли ҝеҹәдир. Һәмин ҝеҹә Аллаһ-Таала бәхшиш гап‎ысы‎ны‎ Өз бәндәләринин үзүнә ачар, онлары‎ Өз кәрәм вә лүтфү илә бағыш‎‏лајар. Бу ҝеҹә Аллаһа даһа да јахы‎н олмағыныз үчүн чалышын. Бу елә бир ҝеҹәдир ки, Аллаһ-Таала Өз мүгәддәс зат‎ына анд ичми‏дир ки, ҝүнаһдан ба‏шга, һәр бир ш‏еји Ондан диләјәнин әлини бо‏ш гајтармасы‎н. Бу, елә бир ҝеҹәдир ки, Аллаһ-Таала “Гәдр ҝеҹәси”ни Пејғәмбәр (с) үчүн гәрар вердији кими, бу ҝеҹәни дә бизим үчүн гәрар верми‏шдир. Елә исә һәмин ҝеҹәни Аллаһа чохлу һәмд-сәна вә дуа един!” Һәмчинин Пејғәмбәр (с) зөвҹәси Ајишәјә бујурмушдур: “Бу ҝеҹәнин һансы ҝеҹә олмасыны билмирсәнми? Бу ҝеҹә, Шәбан ајынын 15-ҹи ҝеҹәсидир. Бу ҝеҹә рузиләр бөлүшдүрүлүр, әҹәлләр јазылыр вә һәҹҹә ҝедәҹәк инсанлар тәјин олунур...” Мүбарәк Шәбан ајынын 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәсинин фәзиләтләриндән бири дә имам Заманын (ә.ҹ.) һәмин ҝеҹәнин сәһәри, һиҹри-гәмәри тарихи илә 255-ҹи илдә (милади-878) Самирра шәһәриндә дүнјаја ҝөз ачмасыдыр. Бу ҝеҹәнин бир нечә әмәли вард‎ыр:

1. Гүсл етмәк;

2. “Еһја сахламаг” (ҝеҹәни сәһәрә гәдәр ојаг галыб ибадәт вә раз-нијазла кечирмәк); Нәгл олунур ки, һәр кәс бу ҝеҹәни еһја сахласа, бүтүн гәлбләрин өләҹәји ҝүн – гијамәт ҝүнү онун гәлби өлмәз.

3. Бу ҝеҹәнин ән фәзиләтли вә ҝүнаһларын бағышланмасына сәбәб олан әмәлләриндән бири дә имам Һүсејни (ә) (јахындан вә јахуд узагдан) зијарәт етмәкдир.

4. Бу дуаны охумаг:

اَللّهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنا [هذِهِ‏] وَمَوْلُودِها، وَحُجَّتِكَ وَمَوْعُودِهَا الَّتى‏ قَرَنْتَ اِلى‏  فَضْلِها فَضْلاً، فَتَمَّتْ كَلِمَتُكَ‏صِدْقاً وَعَدْلاً، لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِكَ وَلا مُعَقِّبَ‏ لِأياتِكَ، نُورُكَ الْمُتَاَ لِّقُ،وَضِيآؤُكَ الْمُشْرِقُ، وَالْعَلَمُ النُّورُ، فى‏ طَخْيآءِ الدَّيْجُورِ، الْغائِبُ‏الْمَسْتُورُ، جَلَّ مَوْلِدُهُ، وَكَرُمَ مَحْتِدُهُ، وَالْمَلائِكَةُ شُهَّدُهُ، وَاللَّهُ‏ ناصِرُهُ وَمُؤَيِّدُهُ، اِذا آنَ ميعادُهُ، وَالْمَلائِكَةُ اَمْدادُهُ، سَيْفُ اللَّهِ الَّذى‏ لا يَنْبوُ، وَنُورُهُ الَّذى‏ لا يَخْبوُ، وَ ذوُالْحِلْمِ الَّذى‏ لا يَصْبوُا، مَدارُ الَّدهْرِ، وَنَواميسُ الْعَصْرِ، وَوُلاةُ الْأَمْرِ، وَالْمُنَزَّلُ عَلَيْهِمْ ما يَتَنَزَّلُ فى‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَاَصْحابُ الْحَشْرِ وَالنَّشْرِ، تَراجِمَةُ وَحْيِهِ، وَوُلاةُ اَمْرِهِ وَنَهْيِهِ، اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى‏ خاتِمِهْم وَقآئِمِهِمُ الْمَسْتُورِ عَنْ عَوالِمِهِمْ اَللّهُمَ‏ وَاَدْرِكَ بِنا أَيَّامَهُ، وَظُهُورَهُ وَقِيامَهُ، وَاجْعَلْنا مِنْ اَنْصارِهِ، وَاقْرِنْ ثارَنا بِثارِهِ، وَاكْتُبْنا فى‏ اَعْوانِهِ وَخُلَصآئِهِ، وَاَحْيِنا فى‏ دَوْلَتِهِ ناعِمينَ، وَبِصُحْبَتِهِ غانِمينَ، وَبِحَقِّهِ قآئِمينَ، وَمِنَ السُّوءِ سالِمينَ يا اَرْحَمَ‏ الرَّاحِمينَ، وَالْحَمْدُللَّهِ‏ِ رَبِّ الْعالَمينَ، وَصَلَواتُهُ عَلى‏ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ وَالْمُرْسَلينَ، وَعَلى‏ اَهْلِ بَيْتِهِ الصَّادِقينَ وَعِتْرَتِهَ‏ النَّاطِقينَ، وَالْعَنْ جَميعَ الظَّالِمينَ، واحْكُمْ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ يا اَحْكَمَ الْحاكِمينَ

Дуанын охунушу: Әллаһуммә биһәгги ләјләтина (һазиһи) вә мәвлудиһа, вә һуҹҹәтикә вә мәв`удиһәлләти гәрәнтә ила фәзлиһа фәзла, фәтәммәт кәлимәтукә сидгән вә әдлән ла мубәддилә ликәлиматик, вә ла муәггибә лиајатикә нурукәл мутәәллиг, вә зијаукәл мушриг, вәл әләмун-нуру фи тәхјаид-дәјҹурил ғаибул мәстур, ҹәллә мәвлидуһу вә кәрумә мәһтидуһ, вәл мәлаикәту шуһһәдуһ, вәллаһу насируһу вә муәјјидуһу иза анә миадуһ, вәл мәлаикәту әмдадуһу сәјфуллаһилләзи ла јәнбу, вә нуруһулләзи ла јәхбу, вә зул һилмилләзи ла јәсбу мәдаруд-дәһр, вә нәвамисул әсри вә вулатул әмр, вәл мунәззәлу әләјһим-ма јәтәнәззәлу фи ләјләтил гәдр, вә әсһабул һәшри вән-нәшри тәраҹимәту вәһјиһ, вә вулату әмриһи вә нәһјиһ. Әллаһуммә фәсәлли әла хатимиһим вә гаимиһимул мәстури ән әвалиһим. Әллаһуммә вә әдрик бина әјјамәһу вә зуһурәһу вә гијамәһ, вәҹ`әлна мин әнсариһи вәгрин сарәна бисариһ, вәктубна фи ә`ваниһи вә хуләсаиһ, вә әһјина фи дәвләтиһи наиминә вә бисуһбәтиһи ғанимин, вә биһәггиһи гаимин, вә минәс-суи салиминә ја әрһәмәр-раһимин, вәл һәмду лилаһи рәббил аләмин, вә сәләватуһу әла сәјјидина Муһәммәдин хатәмин-нәбијјин, вәл мурсәлинә вә әла әһли-бәјтиһис-садигин, вә итрәтиһин-натигин, вәл`ән ҹәмиәз-залимин, вәһкум бәјнәна вә бәјнәһум ја әһкәмәл һакимин.

Дуанын тәрҹүмәси: Илаһи, Сәнә анд верирәм бу ҝеҹәнин һаггыны, бу ҝеҹә дүнјаја ҝөз ачан, Сәнин һөҹҹәтин, һәмин ҝеҹә вәдәси верилән вә фәзиләтинә јени бир фәзиләт әлавә етдијин шәхсин һаггыны! Бунунла да, Сәнин сөзләрин сәдагәт вә әдаләт бахымындан тамамланды. Сәнин сөзләрини һеч кәс дәјишә вә нишанәләрини ҝери чевирә билмәз. (Һәмин сөзләр) Сәнин парлајан вә ишыглы нурун, гаранлыг ҝеҹәдә ајдын әламәт, ҝөзләрдән гаиб вә ҝизли олан имамдыр. Онун мөвлуду бөјүк вә нәсил-нәҹабәти кәрамәтлидир. Мәләкләр она шаһиддир. Аллаһ вәдәси чатан заман онун көмәкчиси вә дәстәкләјәни, мәләкләр јардымчысыдыр. О, Аллаһын күтләшмәјән гылынҹы, сөнмәјән нуру, јерсиз иш ҝөрмәјән һелм саһибидир вә рузиҝар она хатир дөвр едир. О вә мәсум ата-бабалары әсрин намусу, әмр саһибләридир, “гәдр” ҝеҹәси (јер үзүнә) назил оланлар онлара да назил олур. Онлар “һәшр” (мәһшәр ҝүнү) вә “нәшр” (инсанларын гәбирдән баш галдыраҹағы ҝүн) сәһабәләри, илаһи вәһјин тәфсирчиләри, әмр вә гадағаларынын саһибидирләр. Илаһи, онларын сонунҹусу, гаими вә ҝизли олан һидајәт имамына салам јетир! Илаһи, онун дөвраныны, зүһур вә гијамыны бизә ҝөстәр, бизи онун көмәкчиләриндән тәјин ет, интигамымызы онун интигамына јахын ет, адымызы онун көмәкчиләри вә халис достларынын зүмрәсиндә јаз, бизи онун һакимијјәти дөврүндә дирилт ки, немәтә гәрг олаг, севиниб шад олаг, онунла бирҝә олмагла фајдаланаг, онун һаггыны бәрпа етмәк үчүн гијам едәк вә писликләрдән аманда галаг! Еј меһрибанларын ән меһрибаны! Һәмд аләмләрин Рәбби олан Аллаһа мәхсусдур! Аллаһын саламы олсун сәрвәримиз, пејғәмбәр вә елчиләрин сонунҹусу Мүһәммәдә, онун садиг Әһли-бејти вә һаггы дејән ханәданына! Илаһи, бүтүн залымлара ләнәт ет, бизимлә онларын арасында һөкм кәс, еј һөкм кәсәнләрин ән јахшысы!

5. Пејғәмбәрин (с) һәмин ҝеҹә охудуғу бу дуаны охумаг:

اَللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْيَتِكَ ما يَحُولُ بَيْنَنا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ، وَمِنْ طاعَتِكَ ما تُبَلِّغُنا بِهِ رِضْوانَكَ وَمِنَ الْيَقينِ ما يَهُونُ عَلَيْنا بِهِ  مُصيباتُ الدُّنْيا، اَللّهُمَّ اَمْتِعْنا بِاَسْماعِنا وَاَبْصارِنا وَقُوَّتِنا ما اَحْيَيْتَنا، وَاجْعَلْهُ الْوارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثارَنا عَلى‏ مَنْ‏ظَلَمَنا، وَانْصُرنا عَلى‏ مَنْ عادانا، وَلا تَجْعَلْ مُصيبَتَنا فى‏ دينِنا وَلا تَجْعَلِ الدُّنْيا اَكْبَرَ هَمِّنا، وَلا مَبْلَغَ عِلْمِنا، وَلا تُسَلِّطْ عَلَيْنا مَنْ لا يَرْحَمُنا، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ

Дуанын охунушу: Әллаһуммәгсим ләна мин хәшјәтикә ма јәһулу бәјнәна вә бәјнә мә`сијәтик, вә мин таәтикә ма тубәллиғуна биһи ризванәк, вә минәл јәгини ма јәһуну әләјна биһи мусибәтуд-дунја. Әллаһуммә әмти`на биәсмаина вә әбсарина вә гуввәтина ма әһјәјтәна, вәҹ`әлһул варисә минна, вәҹ`әл сарәна әла мән зәләмәна, вәнсурна әла мән адана, вә ла тәҹ`әл мусибәтәна фи динина, вә ла тәҹ`әлид-дунја әкбәрә һәммина, вә ла мәбләғә илмина, вә ла тусәллит әләјна мән ла јәрһәмна, бирәһмәтикә ја әрһәмәр-раһимин.

Дуанын тәрҹүмәси: Илаһи, бизә бизимлә Сәнә итаәтсизлик арасында фасилә јарадаҹаг гәдәр горхуну (хоф мәгамыны), бизи Сәнин разылығына чатдыраҹаг гәдәр итаәтини вә дүнјанын мүсибәтләрини бизә асанлашдыраҹаг гәдәр јәгин нәсиб ет! Илаһи, бизи јашадығымыз вахта гәдәр гулагларымыз, ҝөзләримиз вә гүввәтимизлә фајдаландыр, ону бизим варисимизә вер, ганымызы бизә зүлм едәнләрин бојнуна ат, бизә бизимлә дүшмәнчилик едәнләрә гаршы јардым ет, мүсибәтимизи динимиздә, дүнјаны ән бөјүк кәдәримиз вә елмимизин сон һәдди гәрар вермә, бизә рәһмәт етмәјәнләри бизә һаким етмә! Сәнә анд веририк Өз рәһмәтини, еј рәһмлиләрин ән рәһмлиси! Бу дуанын диҝәр ҝүнләрдә дә охунмасы төвсијә олунур. “Әвалиул-ләали” китабы‎нда нәгл олунур ки, Пејғәмбәр (с) бу дуаны даим‎ охујармыш.

6. Чохлу салават демәк;

7. “Кумејл” дуасыны охумаг; “Кумејл” дуасыны һәр ҹүмә ахшамы, һәм дә мүбарәк Шәбан ајынын 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәси охумаг төвсијә олунур.

8. “Субһанәллаһ”, “Әлһәмду лиллаһ”, “Әллаһу-әкбәр”, “Ла илаһә илләллаһ” зикрләринин һәр бирини јүз дәфә демәк;

9. “Мисбаһ” китабында Әбу Јәһјадан нәгл олунан бир һәдисдә мүбарәк Шәбан ајынын 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәсинин фәзиләти барәдә белә дејилир: “Имам Садигдән (ә): “Бу ҝеҹә һансы дуаны охусам, савабы даһа чох олар?” – дејә сорушдум. Һәзрәт белә бујурду: “Иша намазыны гылдыгдан сонра, ики рүкәт бу гајда илә намаз гыл; бининҹи рүкәтдә “Һәмд”дән сонра “Кафирун” сурәсини, икинҹи рүкәтдә исә “Һәмд”дән сонра “Ихлас” сурәсини оху. Саламлары вердикдән сонра 34 дәфә “Әллаһу-әкбәр”, 33 дәфә “Әлһәмду лиллаһ” вә 33 дәфә “Субһанәллаһ” де вә сонра бу дуаны оху:

يا مَنْ اِلَيْهِ مَلْجَأُ الْعِبادِ فِى الْمُهِمَّاتِ، وَاِلَيْهِ يَفْزَعُ الْخَلْقُ فىِ الْمُلِمَّاتِ، يا عالِمَ الْجَهْرِ وَالْخَفِيَّاتِ، وَ يا مَنْ لا تَخْفى‏ عَلَيْهِ خَواطِرُ الْأَوْهامِ، وَتَصَرُّفُ الْخَطَراتِ، يا رَبَّ الْخَلايِقِ وَالْبَرِيَّاتِ، يا مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ‏ الْأَرَضينَ وَالسَّمواتِ، اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، اَمُتُّ اِلَيْكَ بِلا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، فَيا لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، اجْعَلْنى‏ فى‏ هِذِهِ اللَّيْلَةِ مِمَّنْ نَظَرْتَ اِلَيْهِ‏فَرَحِمْتَهُ، وَسَمِعْتَ دُعآئَهُ فَاَجَبْتَهُ، وَعَلِمْتَ اسْتِقالَتَهُ فَاَقَلْتَهُ، وَتَجاوَزْتَ عَنْ سالِفِ خَطيئَتِهِ وَعَظيمِ جَريرَتِهِ فَقَدِ اسْتَجَرْتُ بِكَ‏ مِنْ ذُنُوبى‏، وَلَجَاْتُ اِلَيْكَ فى‏ سَتْرِ عُيُوبى‏، اَللّهُمَّ فَجُدْ عَلَىَّ بِكَرَمِكَ‏ وَفَضْلِكَ، وَاحْطُطْ خَطاياىَ بِحِلْمِكَ وَعَفْوِكَ، وَتَغَمَّدْنى‏ فى‏ هذِهِ‏ اللَّيْلَةِ بِسابِغِ كَرامَتِكَ، وَاجْعَلْنى‏ فيها مِنْ اَوْلِيآئِكَ، الَّذينَ اجْتَبَيْتَهُمْ‏ لِطاعَتِكَ، وَاخْتَرْتَهُمْ لِعِبادَتِكَ، وَجَعَلْتَهُمْ خالِصَتَكَ وَصِفْوَتَكَ، اَللّهُمَ‏ اجْعَلْنى‏ مِمَّنْ سَعَدَ جَدُّهُ، وَتَوَفَّرَ مِنَ الْخَيْراتِ حَظُّهُ، وَاجْعَلْنى‏ مِمَّنْ‏ سَلِمَ فَنَعِمَ، وَفازَ فَغَنِمَ، وَاكْفِنى‏ شَرَّ ما اَسْلَفْتُ، وَاعْصِمْنى‏ مِنَ الْإِزدِيادِ فى‏ مَعْصِيَتكَ، وَحَبِّبْ اِلَىَّ طاعَتَكَ، وَما يُقَرِّبُنى‏ مِنْكَ، وَيُزْلِفُنى‏ عِنْدَكَ، سَيِّدى‏ اِلَيْكَ يَلْجَأُ الْهارِبُ، وَمِنْكَ يَلْتَمِسُ الطَّالِبُ، وَعَلى‏ كَرَمِكَ‏ يُعَوِّلُ الْمُسْتَقيلُ التَّائِبُ اَدَّبْتَ عِبادَكَ بالتَّكَرُّمِ، وَاَنْتَ اَكْرَمُ الْأَكْرَمينَ، وَاَمَرْتَ بِالْعَفْوِ عِبادَكَ وَاَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ، اَللّهُمَّ فَلا تَحْرِمْنى‏ ما رَجَوْتُ مِنْ كَرَمِكَ، وَلا تُؤْيِسْنى‏ مِنْ سابِغِ نِعَمِكَ، وَلا تُخَيِّبْنى‏ مِنْ‏ جَزيلِ قِسَمِكَ فى‏ هذِهِ اللَّيْلَةِ لِأَهْلِ طاعَتِكَ، وَاجْعَلْنى‏ فى‏ جُنَّةٍ مِنْ‏ شِرارِ بَرِيَّتِكَ، رَبِّ اِنْ لَمْ اَكُنْ مِنْ اَهْلِ ذلِكَ، فَاَنْتَ اَهْلُ الْكَرَمِ وَالْعَفْوِ وَالْمَغْفِرَةِ، وَجُدْ عَلَىَّ بِما اَنْتَ اَهْلُهُ، لا بِما اَسْتَحِقُّهُ، فَقَدْ حَسُنَ ظَنّى‏ بِكَ، وَتَحَقَّقَ رَجآئى‏ لَكَ، وَعَلِقَتْ نَفْسى‏ بِكَرَمِكَ، فَاَنْتَ اَرْحَمُ‏ الرَّاحِمينَ، وَاَكْرَمُ الْأَكْرَمينَ، اَللّهُمَّ وَاخْصُصْنى‏ مِنْ كَرَمِكَ بِجَزيلِ‏ قِسَمِكَ، وَاَعُوذُ بِعَفْوِكَ. مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَاغْفِر لِىَ الَّذنْبَ الَّذى‏ يَحْبِسُ‏ عَلَىَّ الْخُلُقَ، وَيُضَيِّقُ عَلىَّ الرِّزْقَ، حَتّى‏ اَقُومَ بِصالِحِ رِضاكَ، وَاَنْعَمَ‏ بِجَزيلِ عَطآئِكَ، وَاَسْعَدَ بِسابِغِ نَعْمآئِكَ، فَقَدْ لُذْتُ بِحَرَمِكَ‏ وَتَعَرَّضْتُ لِكَرَمِكَ، وَاسْتَعَذْتُ بِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَبِحِلْمِكَ مِنْ‏ غَضَبِكَ فَجُدْ بِما سَئَلْتُكَ، وَاَنِلْ مَا الْتَمَسْتُ مِنْكَ، اَسْئَلُكَ بِكَ لا بِشَى‏ءٍ هُوَ اَعْظَمُ مِنْكَ

Дуанын охунушу: Ја мән иләјһи мәлҹәул ибади фил муһиммат, вә иләјһи јәфзәул хәлгу фил мулиммат, ја алимәл ҹәһри вәл хәфијјат, (вә) ја мән ла тәхфа әләјһи хәватирул әвһам, вә тәсәрруфул хәтәрат, ја рәббәл хәлаиги вәл бәријјат, ја мән бијәдиһи мәләкутул әрәзинә вәс-сәмават, әнтәллаһу ла илаһә илла әнт, әмутту иләјкә била илаһи илла әнт, фәја ла илаһә илла әнт, иҹ`әлни фи һазиһил-ләјләти миммән нәзәртә иләјһи фәрәһимтәһ, вә сәми`тә дуаәһу фәәҹәбтәһ, вә әлимтәстигаләтәһу фәәгәлтәһу вә тәҹавәзтә ән салифи хәтиәтиһ, вә әзими ҹәрирәтиһ, фәгәдистәҹәрту бикә мин зунуби, вә ләҹә`ту иләјкә фи сәтри ујуби. Әллаһуммә фәҹуд әләјјә бикәрәмик, вәһтут хәтајаә биһилмикәлләзинәҹтәбәјтәһум литаәтик, вәхтәртәһум лиибадәтик, вә ҹәәлтәһум халисәтәкә вә сифвәтәк. Әллаһуммәҹ`әлни миммән сәәдә ҹәддуһ, вә тәвәфәрә минәл хәјрати һәззуһ, вәҹ`әлни миммән сәлимә фәнәимә вә фарә фәғәним, вәкфини ‏әррә ма әсләфту вә`симни минәл издијади фи мә`сијәтик, вә һәббиб иләјјә таәтәк, вә ма југәррибуни минкә вә јузлифуни индәк, сәјјиди иләјкә јәлҹәул һариб, вә минкә јәлтәмисут-талиб, вә әла кәрәмикә јуәввилул мустәгилут-таиб, әддәбтә әбадәкә бит-тәкәрруми вә әнтә әкрәмул әкрәмин, вә әмәртә бил әфви ибадәк, вә әнтәл ғәфурур-рәһим. Әллаһуммә фәла тәһримни ма рәҹәвту мин кәрәмик, вә ла ту`јисни мин сабиғи ниәмик, вә ла тухәјјибни мин ҹәзили гисәмик, фи һазиһил-ләјләти ли әһли таәтик, вәҹ`әлни фи ҹуннәтин мин ш‏ирари бәријјәтик, рәбби ин ләм әкун мин әһли залик, фәәнтә әһлул кәрәми вәл әфви вәл мәғфирәһ, вә ҹуд әләјјә бима әнтә әһлуһ, ла бима әстәһиггуһ, фәгәд һәсунә зәнни бикә вә тәһәггәгә рәҹаи ләк, вә әлигәт нәфси бикәрәмик, фәәнтә әрһәмур-раһимин, вә әкрәмул әкрәмин. Әллаһуммә вәхсусни мин кәрәмикә биҹәзили гисәмик, вә әузу биәфвикә мин угубәтик, вәғфир лијәз-зәнбәлләзи јәһбису әләјјәл хулуг, вә јузәјјигу әләјјәр-ризг, һәтта әгумә бисалиһи ризак, вә ән`әмә биҹәзили әтаик, вә әс`әдә бисабиғи нә`маик, фәгәд лузту биһәрәмик, вә тәәррәзту ликәрәмикә вәстәәзту биәфвикә мин угубәтик, вә биһилмикә мин ғәзәбик, фәҹуд бима сәәлтук, вә әнил мәлтәмәсту минк, әс`әлукә бикә ла би‏әј`ин һувә ә`зәму минк.

Дуанын тәрҹүмәси: Еј бәндәләрин гәм-гүссәләр заманы пәнаһҝаһы‎! Һамы‎ ағы‎р һадисәләрдә Онун дәрҝаһ‎ында аһ-налә едир. Еј аш‏кар вә ҝизли алим! Еј гәлбләрдән кечәнләрдән вә дү‏шүнҹәләрдә хатирәләрин јаш‏анмасы‎ндан хәбәрдар олан! Еј мәхлугат вә јаранмш‎‏лары‎н Рәбби! Еј јерләр вә ҝөјләрин һөкмранл‎ығы‎ әлиндә олан! Сәнсән Аллаһ! Сәндән ба‏шга һеч бир танры‎ јохдур. “Ла илаһә илла әнтә” (Сәндән ба‏шга һеч бир танр‎ы јохдур) ибарәси илә Сәнә иман ҝәтирдим. Елә исә, еј Сәндән ба‏шга һеч бир танры олмајан, бу ҝеҹә мәни Сәнә нәзәр сал‎ыб мәрһәмәтини ‏шамил етдијин, дуасы‎ны‎ еш‏идиб рәва гы‎лды‎ғ‎ын, пеш‏манч‎ыл‎ығы‎н‎ы билиб гәбул етдијин, кечми‏ш хәталары‎н‎ы вә бөјүк ҝүнаһлары‎н‎ы бағыш‎‏лад‎ығы‎н кәсләрдән гәрар вер! Илаһи, ҝүнаһлары‎мдан Сәнә пәнаһ ҝәтирми‏ш вә ејибләримин өртүлмәсиндә Сәнә с‎ығы‎нмыш‎‏ам! Илаһи, Өз кәрәм вә фәзлинлә мәнә еһсан ет, һелмин вә әфвинлә ҝүнаһлар‎ымы‎ бағ‎‏ышла, бу ҝеҹә мәни ҝени‏ш кәрамәтинә бүрү, мәни Өз итаәт вә пәрәсти‏шинә сечдијин, халис вә хүсуси бәндәләриндән тәјин етдијин достлар‎ыны‎н с‎ырасы‎на гат! Илаһи, мәни чал‎‏ышганл‎ыглар‎ нәтиҹәсиндә сәадәтә јетән, јах‏‎шы и‏шләриндән фајдаланан, һәмчинин сағлам олдуглары‎ вә ниҹат тапд‎ыглар‎ы һалда немәтә гәрг олан кәсләрин с‎ырас‎ында јаз, кечми‏шдә јеринә јетирдијим ‏шәр и‏шләрдә мәнә јетәрли ол, мәни Сәнә итаәтсизлијими чохалтмагдан сахла, итаәтини вә мәни Сәнә јахы‎нла‏шды‎ран ибадәт вә әмәлләри мәнә севимли ет! Еј мәним мөвлам, гачанлар Сәнин дәрҝаһ‎ына с‎ығ‎ыны‎р, истәјәнләр Сәнә јалвар‎ыр вә ҝүнаһлар‎ындан үз чевириб төвбә едәнләр Сәнин кәрамәтинә архаланы‎рлар. Бәндәләрини кәрамәтинлә әдәбләндирдин вә Сән кәрамәтлиләрин ән кәрамәтлисисән! Бәндәләрини әфв вә ҝүзә‏штә әмр етдин вә Сән бағыш‎‏лајан вә меһрибансан! Илаһи, мәни кәрамәтинә үмид етдикләримдән мәһрум вә ҝени‏ш немәтләриндән наүмид етмә, бу ҝеҹә Сәнә итаәт едәнләр үчүн јазды‎ғ‎ын бөјүк гисмәтләрдән бәһрәсиз гојма вә мәни јаратд‎ыглар‎ыны‎н ш‏әрләриндән Өз пәнаһ‎ында гору! Еј мәним Рәббим, әҝәр мәним буна ләјагәтим олмаса да, Сән кәрәм, әфв вә мәғфирәт саһибисән! Мәнә лајиг олан тәрздә јох, Сәнин мәгамы‎на лајиг олдуғу кими, мәни бағыш‎‏ла. Чүнки мән Сәнә гар‏‎шы јахшы‏‎ ҝүмандајам, Сәнә үмидим һәгигәтдир вә ҹан‎ым кәрәминә бағлы‎д‎ыр. Сән меһрибанлары‎н ән меһрибан‎ы вә кәрамәтлиләрин ән кәрамәтлисисән! Илаһи, кәрәминлә бөјүк гисмәтләрини мәнә ш‏амил ет! Мән Сәнин әзаб‎ындан әфвинә с‎ығ‎ын‎ырам. Мәним әхлаг‎ымы‎ һәбс едән вә рузими азалдан ҝүнаһ‎ымы‎ бағыш‎‏ла ки, Сәнин разы‎лы‎ғ‎ына ујғун и‏шләрлә мә‏шғул олум, фираван һәдијјәләринә гәрг олум вә ҝениш‏ немәтләринлә сәадәтә чат‎ым. Һәгигәтән, мән Сәнин мүгәддәс заты‎на с‎ығы‎нмыш‎‏, кәрәминә үз тутмуш‏, әзаб‎ындан әфвинә вә гәзәбиндән сәбринә пәнаһ ҝәтирми‏шәм. Елә исә, Сәндән истәдикләрими мәнә әта ет вә Сәндән диләдикләрими мәнә чатды‎р. Сәнә Өзүнү анд верирәм, чүнки һеч бир ‏шеј Сәндән бөјүк дејил! Сонра сәҹдәјә ҝедәрәк, 20 дәфә “Ја Рәбби”, 7 дәфә “Ја Аллаһ”, 7 дәфә “Ла һәвлә вә ла гуввәтә илла биллаһ”, 10 дәфә “Машаәллаһ” вә 10 дәфә “Ла гуввәтә илла биллаһ” дедикдән сонар, Пејғәмбәр (с) вә Әһли-бејтинә (ә) салават ҝөндәриб һаҹәтини Аллаһдан истәјирсән…

10. Әбу Јәһја Сәнани имам Багир (ә) вә имам Садигдән (ә) белә нәгл едир: “Шәбан ај‎ыны‎н 15-ҹи ҝүнүнүн ҝеҹәси дөрд рүкәт намаз г‎ыл; белә ки, һәр рүкәтиндә “Һәмд”дән сонра јүз дәфә “Ихлас” сурәсини оху вә намаздан сонар де:

اَللّهُمَّ اِنّى‏ اِلَيْكَ فَقيرٌ، وَمِنْ عَذاِبكَ خائِفٌ مُسْتَجيرٌ، اَللّهُمَّ لا تُبَدِّلْ‏ اِسْمى‏، وَلا تُغَيِّرْ جِسْمى‏،وَلاتَجْهَدْ بَلائى‏، وَلاتُشْمِتْ بى‏ اَعْدآئى‏،اَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقابِكَ، وَاَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذابِكَ، وَاَعُوذُ بِرِضاكَ مِنْ سَخَطِكَ،  وَاَعُوذُبِكَ‏مِنْكَ‏جَلَّ ثَنآؤُكَ، اَنْتَ كَما اَثْنَيْتَ عَلى‏ نَفْسِكَ، وَفَوْقَ ما يَقُولُ الْقآئِلُونَ‏

Дуанын охунушу: Әллаһуммә инни иләјкә фәгир, вә мин әзабикә хаифун мустәҹир. Әллаһуммә ла тубәддил исми, вә ла туғәјјир ҹисми, вә ла тәҹһәд бәлаи, вә ла тушмит би ә`даи, әузу биәфвикә мин игабик, вә әузу бирәһмәтикә мин әзабик, вә әузу биризакә мин сәхәтик, вә әузу бикә минкә ҹәллә сәнаук, әнтә кәма әснәјтә әла нәфсикә вә фәвгә ма јәгулул гаилун.

Дуанын тәрҹүмәси: Илаһи, мән Сәнә мөһтаҹам, әзабындан горхур вә пәнаһ ахтарырам! Илаһи, (мөминләр зүмрәсиндән) адымы вә ҹисмими дәјишмә, мүсибәтими ағыр етмә вә дүшмәними севиндирмә! Ҹәзандан әфвинә сығынмышам. Әзабындан рәһмәтинә сығынмышам. Гәзәбиндән разылығына сығынмышам. Сәнин Өзүндән Өзүнә сығынмышам. Өзүн-Өзүнү тәрифләдијин кими, Сәнин тәрифин уҹадыр вә Сән инсанларын дедикләриндән (Сәни тәрифләјәнләрин тәрифиндән) үстүнсән! Гејд етмәк лазымдыр ки, Мүбарәк Шәбан ајынын 15-ҹи ҝүнү имам Заман ағанын (ә.ҹ.) доғум ҝүнү олдуғундан, о һәзрәтин зүһурунун тезләшмәси үчүн чохлу дуа етмәк һәмин ҝүнүн мүстәһәб әмәлләриндәндир.

(Мәнбә: “Мәфатиһул-ҹинан”, Шејх Аббас Гумми, “Шәбан ајынын фәзиләт вә әмәлләри” бөлүмү.)

Рза Шүкүрлү (Маиде.Аз)

342/