Әһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Зилһиҹҹә ајынын 9-ҹу ҝүнүнү Әрәфә ҝүнүдүр 10-у исә Гурбан Бајрамыдыр бу сәбәбдән дә, Биз АБНА олараг илк өнҹә башда Имам Заман һәзрәтләри олмагла Онун һагг Наиби Имам Хаменеи һәзрәтләрини, Али Тәглид Мәрҹәләрини, дүнја Мүсәлманларыны вә сиз әзизләри гаршыдан ҝәлән Гурбан Бајрамы мүнасибәтилә сәмими гәлбдән тәбрик едирик.
АБНА олараг сајтымызын изләјиҹиләринә Зилһиҹҹә ајынын 9 вә 10-ҹу ҝүнләринин әмәлләрини тәртиблә тәгдим едирик:
Әрәфә Ҝүнүнүн Әмәлләри
1- Әрәфә ҝүнүнүн мүстәһәб әмәлләри сырасында биринҹи јери гүсл тутур.
2- Әрәфә ҝүнүндә оруҹ тутмағын да савабы бөјүкдүр. (Нәзәрдән гачырмајаг ки, ертәси ҝүн, јәни Гурбан бајрамы ҝүнү оруҹ тутмаг һарамдыр).
3- Әрәфә ҝүнүндә Имам Һүсејнин (ә) Кәрбәладакы мәзарыны зијарәт етмәк инсана саваб ҝәтирән әмәлләрдән сајылыр. Һәтта Имам Ҹәфәр Садиг (ә) бујуруб ки, әрәфә ҝүнүндә Аллаһ-тәала әввәлҹә Имам Һүсејнин (ә) зәвварларына мәрһәмәт ҝөстәриб онларын еһтијаҹларыны өдәјәр, ҝүнаһларыны бағышлајар, ондан сонра Әрәфә чөлүндә һәҹҹ әмәлләрини јеринә јетирән һаҹылара мәрһәмәт ҝөстәрәр (Ибн Гөвләвејһ. Камилүз- зијарат, сәһ. 318, 539-ҹу һәдис).
Әлбәттә, әрәфә ҝүнүнү Кәрбәлада гејд етмәјә имканы олмајан шәхс Имам Һүсејни (ә) гијаби олараг да зијарәт едә биләр (Имам Һүсејнин (ә) әрәфә ҝүнүнә мәхсус зијарәтнамәсини охумагла).
4- Әрәфә ҝүнүндә Һәзрәт Имам Һүсејнә (ә) мәхсус олан «Әрәфә дуасы»ны охумағын да бөјүк әҹри вар. Ғалиб Әсәдинин оғуллары Бишр вә Бәшир рәвајәт едирләр ки, Имам Һүсејн (ә) бу дуаны әрәфә ҝүнүндә Әрәфат чөлүндәки тәпәнин сол тәрәфиндә дурараг, үзүнү Кәбә истигамәтинә чевирмиш вә әлләрини сифәти бәрабәриндә (гүнут вәзијјәтиндә) тутмуш һалда, сон дәрәҹә тәвазөкар бир вәзијјәтдә сөјләмишдир. Дуанын һәҹми бөјүкдүр вә «Мәфатиһүл-ҹинан» китабында бүтөв шәкилдә верилмишдир.
5- Әрәфә ҝүнүндә әср намазындан сонра ачыг сәма алтында ики рүкәтлик мүстәһәб намаз гылмаг да ҝөзәл әмәлдир. Биринҹи рүкәтдә Фатиһә вә Ихлас, икинҹи рүкәтдә исә Фатиһә вә Кафирун сурәләри охунур.
6- Һәмчинин, әрәфә ҝүнүндә дөрд рүкәтлик мүстәһәб намаз гылмаг (һәр рүкәтиндә бир дәфә Фатиһә вә 50 дәфә Ихлас сурәсини охумагла) да чох бәјәнилир.
7- Субһенеллаһи вәлһәмдулилләһи Вә лә илаһә илләлләһу вәллаһу әкбәр зикрини 100 дефе демек.
8- ихлас суресини 100 дәфә демәк.
9-Ајәтәл курсуну 100 дәфә охумаг.
10-Ја Аллаһу зикрини 10 дәфә демәк.
11-Ја Раһмен зикрини 10 дәфә демәк.
12-Ја Раһим зикрини 10 дәфә демәк.
13-Ја Һәјју ја Гајјум зикрини 10 дәфә демәк.
14 -Ја Һәннәну ја Мәннән зикрини 10 дефе демәк.
15-Ја ла илаһә илла ент зикрини 10 дәфә демәк.
16- Амин зикрини 10 дәфә дејәндән сонра де: “Әллаһуммә инни әсәлукә ја мән һувә әгрәбу иләјјә мин һәблил вәрид ја мән јәһулу бәјнәл мәри ве гәлбиһ ја мән һувә бил мәнзәрил әла вә бил уфугил мубин ја мән һувәр раһмәну әләл әршистәва ја мән ләјсә кәмислиһи шәј вә һувәс сәмиул бәсир әсәлукә ән туселлијә әлә Муһәммәдин вә али Муһәммәд.”
Сонра өз һаҹәтләрини истә вә бизи дә дуа ет !
Гурбан Бајрамынын Әмәлләри
Әрәфә ҝүнү битдикдән сонра Гурбан бајрамынын ҝеҹәси, әһја сахланмасы мүстәһәб олан дөрд ҝеҹәдән биридир. Бу ҝеҹәдә ҝөјләрин гапылары бәндәләрин үзүнә ачыгдыр. Бу ҝеҹәдә сүннәдир ки, Имам Һүсејнин (ә) зијарәтнамәси вә “Ја даимул фәзли әләл бәријјәһ” дуасы охунсун.
Зилһәҹҹә Ајынын 10-ҹу ҝүнү Гурбан Бајрамыдыр вә Гурбанлыг мәһз бу ҝүндә кәсилмәлидир. Бу фәзиләтли ҝүнүн бир нечә әмәли вардыр. О әмәлләр бунлардыр:
1. Гүсл етмәк. Бу ҝүндә гүсл етмәк тәкид олунмуш әмәлләрдәндир. Бәзи алимләр буну ваҹиб билибләр.
2. Гурбан бајрамы намазы. Гурбан бајрамы намазы ики рәкәтдир. Биринҹи рәкәтдә Һәмд вә сурәдән сонра беш тәкбир дејилир. Һәр тәкбирдән сонра гунут тутулур. Бешинҹи гунутдан сонра нөвбәти тәкбир дејилир. Сонра рүку вә сәҹдәләр јеринә јетирилир. Икинҹи рәкәтдә дөрд тәкбир дејилир. Һәр тәкбирдән сонра гунут тутулур. Бешинҹи тәкбирдән сонра рүку вә сәҹдәләр јеринә јетирилир, тәшәһһүд вә салам дејилир. Бу намазын гунутунда истәнилән бир дуаны охумаг олар. Амма саваб мәгсәди илә бу дуаны охумаг даһа мүнасибдир: "Әллаһуммә әһләл-кибријаи вәл-әзәмә вә әһләл-ҹуди вәл-ҹәбәрути вә әһләл-әфви вәр-рәһмәти вә әһләт-тәгва вәл-мәғфирәти әсәлукә биһәгги һазәл-јәвмилләзи ҹәәлтәһу лил-муслиминә әјдән вәлимуһәммәдин сәлләллаһу әләјһи вә алиһи зухрән вә шәрәфән вә кәрамәтән вә мәзидән ән тусәлли әла муһәммәдин вә али муһәммәдин вә ән тудхиләни фи кулли хәјрин әдхәлтә фиһи муһәммәдән вә алә муһәммәдин вә ән тухриҹәни мин кулли суин әхрәҹтә минһу муһәммәдән вә алә муһәммәдин сәләватукә әләји вә әләјһим әллаһуммә инни әсәлукә хәјрә ма сәәләкә биһи ибадукәс-салиһунә вә әузу бикә миммәстәазә минһу ибадукәл-мухләсун".
3. Дуа охумаг. Намаздан әввәл вә сонра дуа китабларында верилмиш дуалардан охунсун. Бу ҝүндә охунан ән ҝөзәл дуа, “Сәһифеји-Сәҹҹадијјә” китабынын 48-ҹи дуасы: “Аллаһуммә һаза јовмун мубарәкун...”
4. Нүдбә дуасыны охумаг.
5. Гурбан кәсмәк. Тәкид олунмуш сүннәдәндир.
6. Тәкбир демәк. Гурбан бајрамы намазындан сонра он намазы (онларын биринҹиси бајрам ҝүнүнүн Зөһр вә Әср намазлары, сонунҹусу он икинҹи ҝүнүн сүбһ намазы) баша вуруб, бу тәкбирләр дејилир: "Әллаһу әкбәр, әллаһу әкбәр, ла илаһә илләллаһу вәллаһу әкбәру, әллаһу әкбәру вә лиллаһил-һәмд, әллаһу әкбәру әла ма һәдана" вә әлавә олунур: "Әллаһу әкбәру әла ма рәзәгна мин бәһимәтил-әнами вәл-һәмду лиллаһи әла ма әблана".
Әҝәр Гурбан бајрамы ҝүнү Минада оларса, бу тәкбирләри он беш намаздан сонра десин. Бу намазларын биринҹиси бајрам ҝүнүнүн ҝүнорта намазы, сонунҹусу Зил-һиҹҹәнин он үчүнҹү ҝүнүнүн сүбһ намазыдыр.
7- Гурбан Бајрамынын Намазы
Бу намаз имамын һүзуру дөврүндә ваҹибдир вә ҹамаатла гылынмалыдыр. Амма имам гејбдә олдуғу вахт бу намаз мүстәһәбдир вә һәм ҹаматла, һәм дә фәрди гылына биләр. Гурбан бајрамы намазынын вахты ҝүнәш доғандан ҝүнортајадәкдир. Амма мүстәһәбдир ки, гурбан бајрамынын намазы ҝүнәш галхдыгдан сонар гылынсын.
Гурбан бајрамы намазынын гајдасы
Гурбан бајрамы намазы ики рәкәтдир. Биринҹи рәкәтдә һәмд вә сурә охундугдан сонра беш тәкбир дејилмәли вә һәр тәкбирдән сонра бир гунут тутулмалыдыр. Бешинҹи гунутдан сонра нөвбәти тәкбир дејилир, ардынҹа рүку вә сәҹдәләр јеринә јетирилир. Икинҹи рәкәтдә дөрд тәкбир дејилир вә һәр тәкбирдән сонра гунут тутулур. Бешинҹи тәкбирдән сонра рүку вә сәҹдәләр јеринә јетирилир. Тәшәһһүд вә саламла намаз баша чатыр.
Бу намазын гунутунда истәнилән бир дуаны охумаг олар. Амма саваб мәгсәди илә бу дуаны охумаг даһа мүнасибдир:
«Әллаһуммә әһләл-кибријаи вәл-әзәмә вә әһләл-ҹуди вәл-ҹәбәрути вә әһләл-әфви вәр-рәһмәти вә әһләт-тәгва вәл-мәғфирәти әсәлукә биһәгги һазәл-јәвмилләзи ҹәәлтәһу лил-муслиминә әјдән вәлимуһәммәдин сәлләллаһу әләјһи вә алиһи зухрән вә шәрәфән вә кәрамәтән вә мәзидән ән тусәлли әла муһәммәдин вә али) муһәммәдин вә ән тудхиләни фи кулли хәјрин әдхәлтә фиһи муһәммәдән вә алә муһәммәдин вә ән тухриҹәни мин кулли суин әхрәҹтә минһу муһәммәдән вә алә муһәммәдин сәләватукә әләји вә әләјһим әллаһуммә инни әсәлукә хәјрә ма сәәләкә биһи ибадукәс-салиһунә вә әузу бикә миммәстәазә минһу ибадукәл-мухләсун».
Гурбан бајрамы намазында мүстәһәб әмәлләр
Гурбан бајрамы намазында саваб үмиди илә ашағыдакы әмәлләри јеринә јетирмәк мүстәһәбдир:
1. Бајрам намазында гираәти уҹадан охумаг.
2. Намаздан сонра ҹүмә намазында олдуғу кими ики хүтбә охумаг. Фәрг будур ки, ҹүмә намазында намаздан габаг, бајрам намазында намаздан сонра хүтбә охунур. (Бу хүтбә ҹамаатла гылынан намаза аиддир).
3. Бу намазда хүсуси бир сурә охумаг шәрт дејил. Амма јахшы олар ки, биринҹи рәкәтдә «Сәббиһисми рәббикәл-әла» сурәсинин әввәли, икинҹи рәкәтдә «Вәш-Шәмс» сурәси охунсун.
4. Гурбан бајрамында намаздан сонра бир гәдәр гурбан әти јејилсин.
5. Бајрам намазындан өнҹә гүсл верилсин, намаздан әввәл вә сонра дуа китабларында верилмиш дуалардан охунсун.
6. Бајрам намазында јерә сәҹдә едилсин, тәкбир дејиләркән әлләр јухары галдырылсын.
7. Бајрам намазы ачыг фәзада гылынсын.
Гурбан бајрамы намазынын һөкмләри
Әҝәр намазын тәкбир вә гунутларынын сајында шәкк јаранса, вахты өтмәјибсә, аз еһтимал әсас ҝөтүрүлсүн. Сонрадан, дејилмиш олдуғу билинсә, намаз дүзҝүндүр. Сәһвән гираәт, ја тәкбирләр, ја да гунутлар унудулса, рүкуја ҝетдикдән сонра јада дүшсә, намаз дүзҝүндүр. Бајрам намазында бир сәҹдә вә ја тәшәһһүд унудулса, ваҹиб еһтијат будур ки, намаздан сонра јеринә јетирилсин. Ҝүндәлик намазларда сәҹдеји-сәһвә сәбәб олан һал јаранса, ваҹиб еһтијат будур ки, сәҹдеји-сәһви намаздан сонра јеринә јетирсин.
(48)
وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
اللَّهُمَّ هَذَا يَوْمٌ مُبَارَكٌ مَيْمُونٌ، وَالْمُسْلِمُونَ فِيهِ مُجْتَمِعُونَ فِي أَقْطَارِ أَرْضِكَ، يَشْهَدُ السَّائِلُ مِنْهُمْ وَالطَّالِبُ وَالرَّاغِبُ وَالرَّاهِبُ وَأَنْتَ النَّاظِرُ فِي حَوَائِجِهِمْ، فَأَسْأَلُكَ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ وَهَوَانِ مَا سَأَلْتُكَ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ. وَأَسْالُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا بِأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَلَكَ الْحَمْدَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، مَهْمَا قَسَمْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ: مِنْ خَيْرٍ أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ بَرَكَةٍ أَوْ هُدًى أَوْ عَمَلٍ بِطَاعَتِكَ، أَوْ خَيْرٍ تَمُنُّ بِهِ عَلَيْهِمْ تَهْدِيهِمْ بِهِ إِلَيْكَ، أَوْ تَرْفَعُ لَهُمْ عِنْدَكَ دَرَجَةً، أَوْ تُعْطِيهِمْ بِهِ خَيْرا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ أَنْ تُوَفِّرَ حَظِّي وَ نَصِيبِي مِنْهُ. أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَ الْحَمْدَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ،
Сәһифеји-Сәҹҹадијјәнин 48-ҹи дуасы:
О Һәзрәтин Гурбан бајрамы вә Ҹүмә ҝүнүндә етдији дуасы.
Илаһи, бу бәрәкәтли вә ҝөзәл бир ҝүндүр, Сәнин јер үзүндәки бүтүн мүсәлманлар бир јерә јығылмышлар, истәјән, диләји олан, үмидвар вә горхан, Сән онларын истәкләрини ҝөрүрсән. Сәндән сәхавәт вә кәрәминдән истәјирәм ки, Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетирәсән. Илаһи, еј бизим Рәббимиз, мүлк вә һәмд Сәнә мәхсусдур, Сәндән башга бир Аллаһ јохдур, һәлим, кәрим, чохлу бәхшиш едән, меһрибан, Ҹәлал вә кәрамәт саһибисән, јери ҝөјү јарадансан, саһмана салмаг, һидајәт етмәк јахуд мәгамларыны артырмаг үчүн онлара бәхш етдијин хејир бәрәкәтдән, мәним дә бәһрәмин артырмағыны истәјирәм. Еј мәним Рәббим, падшаһлыг, һәмд Сәнә мәхсусдур, Сәндән башга мәбуд јохдур,
أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَحَبِيبِكَ وَ صِفْوَتِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الْأَبْرَارِ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ صَلاةً لا يَقْوَى عَلَى إِحْصَائِهَا إِلا أَنْتَ، وَأَنْ تُشْرِكَنَا فِي صَالِحِ مَنْ دَعَاكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا وَ لَهُمْ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.اللَّهُمَّ إِلَيْكَ تَعَمَّدْتُ بِحَاجَتِي، وَبِكَ أَنْزَلْتُ الْيَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي وَ مَسْكَنَتِي، وَ إِنِّي بِمَغْفِرَتِكَ وَرَحْمَتِكَ أَوْثَقُ مِنِّي بِعَمَلِي، وَ لَمَغْفِرَتُكَ وَ رَحْمَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَوَلَّ قَضَاءَ كُلِّ حَاجَةٍ هِيَ لِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهَا، وَ تَيْسِيرِ ذَلِكَ عَلَيْكَ، وَ بِفَقْرِي إِلَيْكَ، وَغِنَاكَ عَنِّي، فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْرا قَطُّ إِلا مِنْكَ، وَلَمْ يَصْرِفْ عَنِّي سُوءا قَطُّ أَحَدٌ غَيْرُكَ، وَلا أَرْجُو لِأَمْرِ آخِرَتِي وَدُنْيَايَ سِوَاكَ. اللَّهُمَّ مَنْ تَهَيَّأَ وَ تَعَبَّأَ وَأَعَدَّ وَاسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ
Сәндән бәндән, халг ичиндән сечдијин, достун Мәһәммәд вә онун паклардан олан сојуна салам јетирмәни истәјирәм, елә бир салам ки, Сәндән башга кимсә ону һесаба ала билмәсин, Сәни ҝүндә чағыран лајигли бәндәләринин дуасына бизи дә шәрик ет, еј аләмләрин Рәбби, бизи дә онлары да әфв ет, Сән һәр шејә гадирсән.
Еј мәним Рәббим, еһтијаҹымы сәнин дәрҝаһына ҝәтирдим, бу ҝүнкү ҝүндә мискинлик, јохсуллуг јүкүнү Сәнин ганына гојдум, мән өз әмәлимдән чох Сәнин әфвинә вә рәһмәтинә даһа чох етимад бәсләјирәм, Сәнин әфвин вә мәғфирәтин мәним ҝүнаһымдан даһа ҝенишдир, белә исә Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир, еһтијаҹым олан шејләри өзүн өһдәсинә ал, бу ишә олан гүдрәтин, Сәнин үчүн асан олмасы хатиринә, мәним Сәнә гаршы јохсуллуғум хатиринә, мәндән еһтијаҹсызлығын хатиринә, чүнки мән һеч бир хејирә јетмәдим, мәҝәр Сәнин тәрәфиндән иди, Сәндән башга һеч кәс мәндән бир шәри гајтармамышдыр, дүнја вә ахирәт ишләримдә Сәндән башгасына үмидимин олмадығы хатиринә.
إِلَى مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ نَوَافِلِهِ وَ طَلَبَ نَيْلِهِ وَ جَائِزَتِهِ، فَإِلَيْكَ يَا مَوْلايَ كَانَتِ الْيَوْمَ تَهْيِئَتِي وَ تَعْبِئَتِي وَ إِعْدَادِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ عَفْوِكَ وَ رِفْدِكَ وَ طَلَبَ نَيْلِكَ وَ جَائِزَتِكَ. اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَلا تُخَيِّبِ الْيَوْمَ ذَلِكَ مِنْ رَجَائِي، يَا مَنْ لا يُحْفِيهِ سَائِلٌ وَ لا يَنْقُصُهُ نَائِلٌ، فَإِنِّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً مِنِّي بِعَمَلٍ صَالِحٍ قَدَّمْتُهُ، وَ لا شَفَاعَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ إِلا شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ سَلامُكَ. أَتَيْتُكَ مُقِرّا بِالْجُرْمِ وَالْإِسَاءَةِ إِلَى نَفْسِي، أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ الَّذِي عَفَوْتَ بِهِ عَنِ الْخَاطِئِينَ، ثُمَّ لَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَى عَظِيمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ وَالْمَغْفِرَةِ. فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ، وَعَفْوُهُ عَظِيمٌ، يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ، يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعُدْ عَلَيَّ بِرَحْمَتِكَ وَ تَعَطَّفْ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ وَ تَوَسَّعْ عَلَيَّ بِمَغْفِرَتِكَ. اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمَقَامَ لِخُلَفَائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ
Еј мәним Рәббим, һәр кәс бу ҝүндә мәхлугун үмүдү илә, ондан бир бәхшиш алмаг үчүн һазырлашыб сәфәр јүкү бағладыса, еј мәним ихтијар саһибим мәним үмидүм, мүкафат алыб бәхши ҝөрмәјим, тәдарүк ҝөрүб, һазырлашмағым Сәнә сарыдыр, Илаһи, Муһәммәд вә онун сојуна салам јетир, вә бу ҝүнкү ҝүндә бу үмиди мәндән алма, еј истәјәнләрин хаһишиндән әзијјәтә дүшмәјән, һеч бир бәхшиши азалтмырсан, чүнки мән етдијим әмәлә, јахуд киминсә шәфаәтинә үмид бәсләјирәм, јалныз Мәһәммәд вә онун әһли-бејтинән шәфаәтинә ҝүвәнәрәк Сәнин дәрҝаһына ҝәлмишәм, ҝүнаһыма играр едиб хәтакарлара шамил олан бөјүк әвфинә ҝөз дикәрәк һүзурана ҝәлмишәм, ҝүнаһларымы давам етдирмәк рәһмәтинин давамы кәсмәди еј рәһмәти ҝениш вә әфви әзәмәтли олан, еј әзәмәт саһиби, еј кәрим, еј кәрим, Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир вә өз рәһмәтинлә еһсанла шәфгәт ҝөстәр, мәнә олан әфвини ҝенишләндир. Еј мәним Рәббим, ҹүмә намазынын бу мәгамы Сәнин хәлифәләринә сечдијин бәндәләринә мәхсусдур,
وَمَوَاضِعَ أُمَنَائِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ الَّتِي اخْتَصَصْتَهُمْ بِهَا قَدِ ابْتَزُّوهَا، وَأَنْتَ الْمُقَدِّرُ لِذَلِكَ، لا يُغَالَبُ أَمْرُكَ، وَلا يُجَاوَزُ الْمَحْتُومُ مِنْ تَدْبِيرِكَ كَيْفَ شِئْتَ وَأَنَّى شِئْتَ، وَلِمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ غَيْرُ مُتَّهَمٍ عَلَى خَلْقِكَ وَلا لِإِرَادَتِكَ حَتَّى عَادَ صِفْوَتُكَ وَخُلَفَاؤُكَ مَغْلُوبِينَ مَقْهُورِينَ مُبْتَزِّينَ، يَرَوْنَ حُكْمَكَ مُبَدَّلا، وَكِتَابَكَ مَنْبُوذا، وَفَرَائِضَكَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهَاتِ أَشْرَاعِكَ، وَسُنَنَ نَبِيِّكَ مَتْرُوكَةً. اللَّهُمَّ الْعَنْ أَعْدَاءَهُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالآْخِرِينَ، وَ مَنْ رَضِيَ بِفِعَالِهِمْ وَأَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، كَصَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ وَتَحِيَّاتِكَ عَلَى أَصْفِيَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَجِّلِ الْفَرَجَ وَالرَّوْحَ وَالنُّصْرَةَ وَ التَّمْكِينَ وَالتَّأْيِيدَ لَهُمْ. اللَّهُمَّ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَالْإِيمَانِ بِكَ، وَ التَّصْدِيقِ بِرَسُولِكَ، وَالْأَئِمَّةِ الَّذِينَ حَتَمْتَ طَاعَتَهُمْ مِمَّنْ يَجْرِي ذَلِكَ بِهِ
јүксәк дәрәҹәләрдә јерләшдирдијин шәхсләрә аиддир, гәсбкарлар ону гарәт етмиш, тәгдири Сәнин әлиндәдир, әмрин мәғлуб едилмәз, гәти тәдбириндән һәр заман вә һәр ҹүр истәјирсәнсә кәнара чыха билмәз, даһа јахшы билдијим, јатардығында вә ирадәндә мүттәһим олмадығын үчүн белә етдин һәтта Сәнин сечдијин кәсләр, хәлифәләрин мәғлуб олуб өз һагларындан узаг дүшдүләр, һөкмүнү дәјишдириб китабыны азаға атмыш, шәриәт јолундан ваҹибатыны аздырмыш, пејғәмбәринин сүннәтләрини дәјәрсиз билирләр. Илаһи, Мәһәммәд илк вә сон дүшмәнләринә, онлара итаәт едиб әмәлләринә разы оланлара лә’нәт ет. Илаһи, Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир, ки, Сән һәр ҹүр тәрифә лајиг, уҹа шән саһибисән, бәндәләр ичрә сечдијин Ибраһим вә сојуна јетирдијин саламларын ән бәрәкәтлисини, онлара тәсдиг едиб мөһкәмләндирмәкдә, јардым етмәкдә тәләс. Илаһи, Мәни өзүнә гаршы тоһид вә иман әһлиндән, пејғәмбәрини тәсдигләјәнләрдән, итаәтини ваҹиб етдијин имамлардан гәрар вер, о кәсләрдән ки, тоһид вә иман онларын сәбәбинә, онларын әли илә иҹра едилир,
وَ عَلَى يَدَيْهِ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ لَيْسَ يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلا حِلْمُكَ، وَلا يَرُدُّ سَخَطَكَ إِلا عَفْوُكَ، وَلا يُجِيرُ مِنْ عِقَابِكَ إِلا رَحْمَتُكَ، وَلا يُنْجِينِي مِنْكَ إِلا التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ وَ بَيْنَ يَدَيْكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ هَبْ لَنَا - يَا إِلَهِي - مِنْ لَدُنْكَ فَرَجا بِالْقُدْرَةِ الَّتِي بِهَا تُحْيِي أَمْوَاتَ الْعِبَادِ، وَ بِهَا تَنْشُرُ مَيْتَ الْبِلادِ. وَلا تُهْلِكْنِي - يَا إِلَهِي - غَمّا حَتَّى تَسْتَجِيبَ لِي، وَ تُعَرِّفَنِي الْإِجَابَةَ فِي دُعَائِي، وَ أَذِقْنِي طَعْمَ الْعَافِيَةِ إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِي، وَلا تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي، وَلا تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِي، وَلا تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ إِلَهِي إِنْ رَفَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَضَعُنِي، وَإِنْ وَضَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْفَعُنِي، وَ إِنْ أَكْرَمْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يُهِينُنِي، وَ إِنْ أَهَنْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يُكْرِمُنِي، وَ إِنْ عَذَّبْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْحَمُنِي، وَ إِنْ أَهْلَكْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ، أَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرِهِ،
амин, еј аләмләрин Рәбби!
Илаһи, Сәнән гәзәбинин һәлимлијиндән савајы бир шеј ҝизли гајтармаз, шиддәтини әфвиндән башга бир шеј рәдд етмәз, әзабындан јалныз рәһмәтини аман верәр, Сәнин гаршында аһу-наләдән савајы һеч бир шеј мәнә ниҹат вермәз, белә исә Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир вә (еј мәним Рәббим) бизә өлүләри дирилтдијин өлү мәмләкәтләри абад етдијин гүдрәтинлә ниҹат вер, вә мәним (еј мәним Рәббим) дуамы гәбул етмәмәклә гәм-гүссәдән һәлак етмә, мәни дуамын гәбул едилмәсиндән аҝаһ ет, өмрүмүн сонунадәк әмәлә әмин-аманлығын ширинлијини даддыр, дүшмәними севиндирмә, ону башыма бәла мәнә галиб етмә.
Еј мәним Рәббим, әҝәр мәни уҹалтсан ким мәни хар едә биләр? әҝәр әзиз етсән ким мәни рүсвај едә биләр?
Вә әҝәр хар етсән ким мәни уҹалда биләр? Вә әҝәр һәлак етсән бәндәнә ҝөрә ким Сәнин гаршына чыха биләр? Јахуд кимсә кимсә Сәндән онун барәсиндә хаһиш едә биләрми?
وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ، وَلا فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ، وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ، وَقَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِكَ عُلُوّا كَبِيرا. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَلا تَجْعَلْنِي لِلْبَلاءِ غَرَضا، وَلا لِنَقِمَتِكَ نَصْبا، وَمَهِّلْنِي، وَ نَفِّسْنِي، وَ أَقِلْنِي عَثْرَتِي، وَلا تَبْتَلِيَنِّي بِبَلاءٍ عَلَى أَثَرِ بَلاءٍ، فَقَدْ تَرىَ ضَعْفِي وَ قِلَّةَ حِيلَتِي وَتَضَرُّعِي إِلَيْكَ. أَعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ الْيَوْمَ مِنْ غَضَبِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَأَعِذْنِي. وَأَسْتَجِيرُ بِكَ الْيَوْمَ مِنْ سَخَطِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَجِرْنِي وَ أَسْأَلُكَ أَمْنا مِنْ عَذَابِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَآمِنِّي. وَأَسْتَهْدِيكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ،وَاهْدِنِي وَ أَسْتَنْصِرُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَانْصُرْنِي. وَأَسْتَرْحِمُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَارْحَمْنِي وَأَسْتَكْفِيكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاكْفِنِي وَ أَسْتَرْزِقُكَ،
Мән бу һәгигәтә јетишдим ки, һөкмүндә зүлм, әзабында тәләсмәклик јохдур, чүнки ишинин позулмасындан горхан тәләсир, зүлмә аҹиз олан әл атыр, Сән (еј мәним Рәббим) бундан даһа уҹасан.
Илаһи, Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир вә мәни бәланын һәдәфи, ҹәзанын нишаны етмә, мәнә мөһләт вер, гәм-гүссәмә сон гој, хәтамы әфв ет, мүсибәт ардынҹа мүсибәтә дүчар етмә, чүнки дәрҝаһына аһу-налә етмәјими, чарәсизлик вә аҹизлијими ҝөрүрсән. Илаһи, бу ҝүндә гәзәбиндән Сәнә пәнаһ ҝәтирирәм, белә исә Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир вә мәнә пәнаһ вер, бу ҝүндә гәзәбиндән аман диләјирәм, белә исә Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир вә мәнә аман вер, әзабындан саламатлыг диләјирәм, белә исә мәни саламат сахла, Сәндән һидајәт истәјирәм, белә исә Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир вә мәни һидајәт ет, Сәндән јардым истәјирәм, белә исә мәнә јардым ет, Сәндән рәһмәт истәјирәм, белә исә мәнә рәһм ет, Сәндән еһтијаҹсызлыг диләјирәм, белә исә мәнә рузи инајәт ет, Сәндән көмәк истәјирәм, белә исә мәнә көмәк ҝөстәр,
فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي وَ أَسْتَعِينُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَعِنِّي. وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اغْفِرْ لِي. وَ أَسْتَعْصِمُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اعْصِمْنِي، فَإِنِّي لَنْ أَعُودَ لِشَيْءٍ كَرِهْتَهُ مِنِّي إِنْ شِئْتَ ذَلِكَ. يَا رَبِّ يَا رَبِّ، يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ، يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اسْتَجِبْ لِي جَمِيعَ مَا سَأَلْتُكَ وَ طَلَبْتُ إِلَيْكَ وَ رَغِبْتُ فِيهِ إِلَيْكَ، وَ أَرِدْهُ وَ قَدِّرْهُ وَ اقْضِهِ وَ أَمْضِهِ، وَ خِرْ لِي فِيمَا تَقْضِي مِنْهُ، وَ بَارِكْ لِي فِي ذَلِكَ، وَ تَفَضَّلْ عَلَيَّ بِهِ، وَ أَسْعِدْنِي بِمَا تُعْطِينِي مِنْهُ، وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ وَ سَعَةِ مَا عِنْدَكَ، فَإِنَّكَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ، وَ صِلْ ذَلِكَ بِخَيْرِ الآْخِرَةِ وَ نَعِيمِهَا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ثُمَّ تَدْعُو بِمَا بَدَا لَكَ، وَ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَلْفَ مَرَّةٍ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ عَلَيْهِ السَّلامُ.
кечмиш ҝүнаһларымдан бағышланма диләјирәм, белә исә мәни бағышла, Сәндән исмәт истәјирәм, белә исә мәнә исмәт вер, чүнки ирадә етсән, һеч вахт бәјәнмәдијин ишә дөнмәрәм, еј мәним Рәббим, еј мәним Рәббим, еј меһрибан олан, еј немәтләри әта едән, еј ҹәлал вә кәрамәт саһиби, Мәһәммәд вә онун сојуна салам јетир вә Сәндән истәдијим вә онун үчүн Сәнә үз ҝәтирдикләримин һамысыны иҹабәт ет вә ону истә, мүгәррәр ет, она һөкм едиб имза ет, мәнә һөкм етдијиндә хејрими нәзәрә ал, о ишдә мәнә бәрәкәт вер, онда мәнә лүтф ҝөстәр, мәнә әта етдијинлә мәни хошбәхт ет, өз јанында оланларла өз фәзлиндән онун ҝенишләндир, мәним үчүн даһа да артыр чүнки, Сән чох кәрамәтлисән, вә ону ахирәт немәтинә, хејринә бирләшдир, еј рәһм едәнләрин рәһм едәни!
«Сонра нәзәринә ҝәлән шејләри һәр бир ејбдән пак олан Аллаһдан дилә, сонра Мәһәммәд вә али Муһәммәдә мин дәфә сәлават ҝөндәр, чүнки имам Зејнәл Абидин әләјһиссаламын өзү дә бу ҹүр едәрди».
Гејдләр:
1. “Мәфатиһ әл-Ҹинан”
2. “Сәһифеји-Сәҹҹадијјә”
Диггәт: Хәбәрдән истифадә етдикдә мәнбәјә истинад лазымдыр
