بسم الله الرحمن الرحیم
ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا (المائدة – 51) يهدي القوم الظالمين
«Еj иман ҝәтирәнләр! Јәһуди вә хачпәрәстләри (өзүнүзә) дост тутмаjын! Онлар бир-биринин достудурлар. Сиздән ким онларла достлуг едәрсә, о да онлардандыр. Аллаһ залым таjфаны дүз jола jөнәлтмәз !» (Маидә - 51)
Јәһуди вә христиан билиҹиләри өз һиjләли планларынын давамында азғын вәһаби фиргәсини jарадараг Ислам Пеjғәмбәри (с) вә онун Әһли-Беjтинә (ә) гаршы олан дүшмәнчиликләринин jени мәрһәләсинә башладылар.
Онлар Ислам Пеjғәмбәринин (с) вә мәсум Имамларын (ә) шәһадәтә jетирилмәсиндә бир баша рол оjнамыш, вә Илаһи һидаjәт чырагларынын сөндүрүлмәси үчүн мүхтәлиф чиркин планлара әл атмышлар.
Илаһи вәһjин сонунҹусуна инанмаjанлар, Пеjғәмбәр (с) вә онун Әһли-Беjинә (ә) гаршы кинләрини нәинки онларын һәjаты дөврүндә, һәтта о мәсумларын шәһадәтиндән сонар белә мүхтәлиф чиркин әмәлләрлә тарих гаршысында сүбута jетирмишләр.
Һиҹри тарихилә 1334-ҹү ил шәввал аjынын 8-и Ибн Сәудун jенидән Һиҹаз мәнтәгәсиндә һакимиjjәтә ҝәлиши илә, Шеjх Абдуллаһ тәрәфиндән Мәдинә шәһәриндә вә шәһәрдән кәнарда олан ҝүнбәз вә зәриһләрин, о ҹүмләдән, Пеjғәмбәрин (с) валидеjнләри һәзрәти Абдуллаһ (ә) вә ханым Аминәнин (с) ҝүнбәзләри, Пеjғәмбәрин (с) гызлары вә jолдашларынын гәбирләри, Пеjғәмбәрин (с) өвлады һәзрәти Ибраһимин (ә) һәрәми, Малик ибн Әнәс вә Османын ҝүнбәзләри, Мәсум имамларын (ә) ҝүнбәз вә мәгбәрәләринин учурдулмасы буна бариз нүмунәдир.
Биз “Муһәммәдин (сәлләллаһу әлеjһи вә алиһ) Маарифи Ишығында” Иҹмасы, Ислам либасында мүсәлманлар арасында рәхнә салан ишғалчы сионистләрин мүздлу тәкфирчи нөкәрләринин әли илә Ҹәннәтул Бәгинин дағыдылмасыны кәскин мәһкум едәрәк, бу мүнасибәтлә бүтүн Ислам Аләминә дәрин һүзнлә башсағлығы веририк.
Вәссәламу әла мәниттәбәил һуда
Диггәт: Хәбәрдән истифадә етдикдә мәнбәjә истинад лазымдыр
