Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән Мисир тәкфирчиләринин ҝөстәриши илә, Нимеји Шәбан ҝеҹәси Мисирин Ҹизә шәһәринин Әбу Муслим гәсәбәсиндә јашајан Шиә Алиминин евинә вәһшиҹәсинә һүҹум чәкәрәк, Шејх Һәсән Шәһатә вә онунла бирҝә даһа дөрд нәфәри дөјәрәк шәһид едиб, даһа 5 нәфәри јараланмасы һадисәси бүтүн Ислам Дүнјасында бөјүк етиразла гаршыланыб. Мүхтәлиф Тәглид Мәрҹәләри, Мүфтиләр, Дини Органлар вә Һүгуг Мүдафиәчиләри олајла бағлы бәјанатлар верибләр. “Муһәммәдин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) Маарифи Ишығында” Иҹмасы да өз нөвбәсиндә бу зүмрәјә гошулараг мәнфур һадисәни мәһкум етмиш вә бунунла бағлы Бәјанат јајымламышдыр.
Бәјанатын там мәтнин диггәтинизә чатдырырыг:
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله وانا الیه راجعون
یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ
Ислам Пејғәмбәри вә онун пак аиләсинә гаршы олан дүшмәнчилик, һәлә Ислам Дини зүһур етмәмишдән индијә гәдәр јәһуди вә христиан билиҹиләри тәрәфиндән өзүнү бүрузә верир. Онлар өз һијләли планларынын давамында Ислам Пејғәмбәринин, онун дүрүст сәһабәләринин вә мәсум Имамларын шәһадәтә јетирилмәсиндә бир баша рол ојнамышлар. Һәтта Имам Заман һәзрәтләринин дүнјаја ҝәлишинин гаршысыны алмаг истәмиш вә бу јолда мүхтәлиф һијләли планлара әл атмышлар. Бу ијрәнҹ планлар мәсумлардан сонар да, ҝүнүмүзә гәдәр онларын ардыҹыллары барәсиндә һәјата кечирилир. Суријада төрәдилән фаҹиәләр, бөјүк сәһабә Һиҹр Ибни Удәјј Кәндинин (әлејһи рәһмә) мүгәддәс мәзарынын дағыдылмасы, һәзрәти Сукејнәнин (Сәкинәнин сәламуллаһи әлејһа) һәрәминин виран едилмәси бунун ачыг нүмунәсидир…
Бу ҝүн, Аллаһ Рәсулунун дүшмәнләри, вәһаби террорчулары либасында Ислам Үммәтинә дүчар олараг, Илаһи һидајәт нурунун јајылмасына дөзә билмирләр.
Бир даһа АБШ вә сионист ишғалчыларынын чиркин нијјәтләри, мүздлу тәкфирчи нөкәрләринин әли илә һәјата кечирилди. Муздлу нөкәрләр, Ислам Аләминдә мәзһәб гаршыдурмасы јаратмаг мәгсәди илә, өз јени хәбис планларыны һәјата кечиртди.Аллаһын рәһмәтиндән узаг дүшмүш тәкфирчиләр, Мисирдә минләрлә Шиәнин мәскунлашдығы әл-Ҹизә вилајәтинин Завијәт Әбу-Муслим гәсәбәсиндә Шиә алими Шејх Һәсән Шәһатәнин евинә вәһшиҹәсинә һүҹум едибләр. Шејх Һәсән Шәһатәнин евиндә Имам Заман һәзәрәтләринин мөвлуд мәрасими кечирилдији заман едилән һүҹумда, Шејх вә онунла бирҝә даһа дөрд нәфәри дөјәрәк шәһид едиб, даһа 5 нәфәри јараламышлар. Бу ијрәнҹ һәрәкәтләр, инсанлыгдан узаг вә һеч бир Илһи ганунлар тәрәфиндән гәбул олунмаздыр. Бүтүн бунлар ондан ирәли ҝәлир ки, Мисир президенти М.Мурси бир һәфтә өнҹә, Гаһирәдә тәшкил олунан бәднам анти-Шиә конфрансында иштирак едиб вә сәләфиләр тәрәфиндән рәсмән гәбул олунан анти-Шиә “фәтваја” һеч бир етираз етмәјәрәк, гондарма фәтваны тәсдигләјиб.”
Биз “Муһәммәдин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) Маарифи Ишығында” Иҹмасы, бүтүн бу анти-Виҹдан һәрәкәтләри мәкум едир. Уҹа Аллаһдан бу фаҹиәнин сәбәбкарларынын тезликлә ҹәзаландырылмасыны истәјир вә Мүсәлманлары бу фитнә гаршыыснда ајыг олуб бирлијә сәсләјирик.
Вәссәламу әла мәниттәбәил һуда
Диггәт: Хәбәрдән истифадә етдикдә мәнбәјә истинад лазымдыр
