Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән бир һәфтә өнҹә, Али Сәуд режиминин прокурорлуғу тәрәфиндән, режимин Али Мәһкәмәсиндән, там гапалы кечирилән мәһкәмәдә, Һөҹҹәтүл Ислам вәл Мүслимин Шејх Нәмр Багирул Нәмр ҹәнабларына “Мүһариб (Аллаһа гаршы мүһарибә едән- мүртәд)” һөкмүнүн верилмәсини тәләб едиб.
Бу јарамаз тәләб, Дүнја Иҹтимаијјәтиндә бөјүк галмагала сәбәб олуб. Мүхтәлиф Иҹтимаи тәбәгәләр өз нөвбәсиндә, бу иши мәһкум етмишдир. О, ҹүмләдән, Тәглид Мәрҹәләриндән олан, Ајәтуллаһ Муһәммәд Тәги Мүдәрриси ҹәнаблары да бу сәһв аддымы мәһкум едәрәк, Бәјанат вериб.
Биз бәјанатын там мәтнини сајтымызын зијарәтчиләринә тәгдим едирик:
Бисмиллаһир Рәһманир Рәһим
Әрәбистан Чевик Алајлары тәрәфиндән, өлкәнин Шәрг мәнтәгәсиндә, өз гануни һүгугларыны тәләб едән вәтәндашлара гаршы төрәдилән вәһшилик, һәләдә давам едир.
Артыг, бир чох алим вә ҹаван мөмүн тәбәгә, ҹәзачәкмә мүәссисәләриндә, мүхтәлиф ағыр ишкәнҹәләрә мәруз галырлар. Хүсуси илә дә, Ҹүмә Намазлары васитәси илә, мәзлум халгын гануни вә сүлһмәрамлы тәләбләрини өлкә рәсмиләриндән тәләб едән, Ајәтуллаһ Шејх Нәмр Багирул Нәмр (Аллаһ ону һифз етсин) ҹәнабларына гаршы тәләб олунан залым бир һөкм, “едам һөкмүнүн” верилмәси.
Биз, Сәуд режиминин тәһлүкәсизлик гүввәләри, мәһкәмә системинин тәһгир вә јанлыш аддымларыны мәһкум етдијимиз кими, бүтүн мөмүн тәбәгәдән, хүсуси илә дә, мөһтәрәм үләмалардан, Әрәбистанын Шәрги Мәнтәгәсиндә јашајан мөмүнләрә (Шиәләрә) гаршы режим тәрәфиндән олунан зүлмләрә сон гојулмасында, һәмчинин, онларын, Аллаһын (ҹәллә Ҹәлалуһ) Китабына, ҝөндәрдији Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) вә Әһли-Бејтинин (әлејһимус сәлам) сүннәсинә ујғун олараг, Азад вә Иззәтлә јашаја биләҹәк һәјат тәрзинин гурулмасында, әлләриндән ҝәләни әсирҝәмәмәләрини истәјирик.
Муһәммәд Тәги Мүдәрриси
Диггәт: Хәбәрдән истифадә етдикдә мәнбәјә истинад лазымдыр
