17 noyabr 2017 - 11:56
Бу ҝүн Имам Һәсән Мүҹтәбанын (ә) үрәкдағлајан шәһадәтинин илдөнүмүдүр (Һәдис)

Имам Садиг (ә) нәгл едир: “Һәзрәт Имам Һәсән (ә) өз әһли-бејтинә белә бујурмушду: “Мән Пејғәмбәр (с) кими зәһәрлә шәһид олаҹағам”. Вә сорушурлар ки, бу иши ким ҝөрәҹәкдир? Һәзрәт бујурур: Бу иши һәјат јолдашым Ҹөдә - Әшәс ибни Гејсин гызы ҝөрәҹәкдир...”

Әһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Сәфәр ајы мүсәлманлар үчүн Мәһәррәм ајы гәдәр һүзнлү бир ајдыр. Бу ајын 28-дә һәм Мәһәммәд Пејғәмбәр (Аллаһын саламы олсун Она вә пак Әһли бејтинә!) бир гадын тәрәфиндән зәһәрләнәрәк һагг дүнјасына говушмуш, һәм дә сонракы илләрдә елә сәфәр ајынын 28-дә әзиз нәвәси Имам Һәсән (Она салам олсун!) зәһәрләнәрәк шәһадәтә јетмишдир.

Биз АБНА олараг һәр ики Мәсумун шәһадәти илә әлагәдар башда Имам Заман (Аллаһ Тәала онун шәрәфли зүһуруну тезләшдирсин) һәзрәтләри олмагла һагг Наиби Имам Хаменеи ҹәнабларына, Али Тәглид Мәрҹәләринә вә бүтүн мүсәлманлара тәслијјәт әрз едир вә Имам Һәсәнин (Аллаһын Саламы Она олсун) шәһадәтинә аид чох гыса бир мәлуматы диггәтинизә чатдырырыг:

Имам Садиг (ә) нәгл едир: “Һәзрәт Имам Һәсән (ә) өз әһли-бејтинә белә бујурмушду: “Мән Пејғәмбәр (с) кими зәһәрлә шәһид олаҹағам”. Вә сорушурлар ки, бу иши ким ҝөрәҹәкдир? Һәзрәт бујурур: Бу иши һәјат јолдашым Ҹөдә - Әшәс ибни Гејсин гызы ҝөрәҹәкдир. Мүавијјә ҝизли шәкилдә она зәһәр ҝөндәрәҹәкдир вә она әмр едәҹәкдир ки, бу зәһәри мәнә ичиздирсин”. Дејирләр ки, ону евиндән чыхарт. Бујурур: “Ону евимдән неҹә чыхардым ки, һәлә бир иш ҝөрмәмишдир. Әҝәр ону евимдән чыхартсам, ондан гејриси мәни өлдүрмәјәҹәкдир. Инсанларын јанында (Ҹөдәнин) үзрлү сәбәби олаҹагдыр ки, ҹинајәт етмәдән мәни евиндән чыхартды”.

Тәбии ки, Имам (ә) бунун нә заман баш верәҹәјини дәгиг билмирди, белә ки, әкс тәгдирдә бу зәһәрин ичилмәсинин гаршысыны ала биләрди.

Бир мүддәт сонра Мүавијјә чохлу мал илә бир јердә өлдүрүҹү зәһәри дә Ҹөдә үчүн ҝөндәрир. Она хәбәр ҝөндәрир ки, әҝәр бу зәһәри Имам Һәсәнә (ә) ичиздирсә, она јүз мин дирһәм верәҹәк вә оғлу Језидлә евләндирәҹәкдир. Она ҝөрә дә бу гадын Имамы (ә) өлдүрмәк үчүн ҹүрәт едир.

Һәзрәт (ә) бир ҝүн оруҹ тутмушду вә һәмин ҝүн чох исти иди вә сусузлуг она тәсир етмишди. Ифтар заманы чох сусузламышды. Һәмин гадын сүддән шәрбәт дүзәлдир вә зәһәри дә ичинә төкүр. Сонра Имама (ә) верир вә Имам Һәсән (ә) дә ону ичир. Ичән заман зәһәри һисс едир вә бујурур: “Иннә лилләһ вә инна илејһи раҹиун”. Сонра Аллаһа һәмд едир ки, бу фани дүнјадан ҹавидан дүнјаја јолланыр. Бабасыны, атасыны, анасыны, әмиси Ҹәфәри вә Һәмзәни ҝөрәҹәкдир.

Үзүнү Ҹөдәјә чевирир вә бујурур: “Мәни өлдүрдүн, Аллаһ да сәни өлдүрсүн. Аллаһа анд олсун ки, мәндән сонра ҹанишинин олмајаҹагдыр. Һәмин шәхс сәни алдатды, Аллаһ сәни вә ону Өз әзабы илә хар етсин”. Һәзрәт Һәсән (ә) ики ҝүн мәшәггәт чәкди вә шәһадәтә чатды...

Мүавијјә дә һәмишәки кими вәдинә әмәл етмәди вә вәдә вердији пулу верди, анҹаг Језидлә евләндирмәди. О, демишди: “О кәс ки, Һәсәнә (ә) вәфа етмәди, Језидә дә вәфа етмәјәҹәкдир”.

 

Диггәт: Хәбәрдән истифадә етдикдә мәнбәјә истинад лазымдыр