Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бу ҝүн Пејғәмбәримизин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) севимли нәвәси, Имам Әлинин (әлејһи сәлам) вә Пејғәмбәрин гызы Фатимәнин (әлејһимә сәлам) оғлу, Аллаһ Тәаланын Мүсәлманлар үчүн тәјин етдији 3-ҹү имамы Һүсејнин (әлејһи сәлам) мөвлуд ҝүнүдүр.
Биз АБНА олараг башда Имам Заман һәзрәтләрини, онун һаг наиби Имам Хаменеи һәзрәтләрини, Али Тәглид Мәрҹәләрини, үмүдүнја Мүсәлманларыны вә сајтымызын һөрмәтли изләјиҹиләрини тәбрик едирик!
Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) Һәјатына Гыса Бахыш
Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) һиҹрәтин 4-ҹү илиндә Шабан ајынын 3-дә Мәдинә шәһәриндә Илаһи Вәһјин Пејғәмбәрә (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) назил олдуғу евдә дүнјаја ҝөз ачыб. Имам өмрүнүн алты илини бабасы Пејғәмбәр (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) илә кечириб. Пејғәмбәрин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) вәфатындан сонра исә отуз ил атасы Имам Әли (әлејһи сәлам) илә јашајараг онун бүтүн дәрдләринә, чәтинликләринә шәрик олуб вә һәмишә атасыны мүдафиә едиб. Атасынын Шәһадәтиндән сонра гардашына рәсмән бејәт едиб, ону Рәһбәр вә Имам кими гәбул едиб.
Имам Һәсән (әлејһи сәлам) Мүавијә тәрәфиндән Шәһид едилдикдән сонра Имам Әлинин (әлејһи сәлам) 46 јашында олан икинҹи оғлу Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) хәлифәлик вә имамәт мәгамына јетишди. Лакин Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) илә әсһабы һиҹри 61-ҹи илин Мәһәррәм ајынын 10-да Кәрбәла адланан јердә мәлун Језид гошуну тәрәфиндән Шәһид едилдиләр.
Дүнјаја Ҝәлиши
Һәзрәти Фатимәи Зәһра (сәламуллаһи әлејһа) бујуруб: «Һүсејни (әлејһи сәлам) дүнјаја ҝәтирдикдән сонра Аллаһын Пејғәмбәри (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) јаныма ҝәлди. Ушағы сары парчаја бүкүлмүш һалда о Һәзрәтә вердим. Пејғәмбәр сары парчаны ачыб кәнара атды вә ағ парча ҝөтүрүб Һүсејни она бүкдү. Сонрабујурду:«ТутејФатимә! О, имамвәимамоғлудур! О, нәслиндән дүнјаја ҝәләҹәк доггуз имамын атасыдыр ки, онларын доггузунҹусу “Гаимдир”- Имам Заман һәзрәтләри.» (Кифајәтул-әсәр, сәһ.194)
Имам Сәҹҹад (әлејһи сәлам) бујуруб: «Һүсејн (әлејһи сәлам) дүнјаја ҝәләндә Аллаһ-таала Ҹәбраилә вәһј етди ки, Мәһәммәдин оғлу олуб, онун јанына ҝет, ону тәбрик ет вә она де ки, Әли сәнин үчүн Һарун Мусаја олан кимидир (админ: Јәни неҹә ки, Һарун әлејһи сәлам Мусанын әлејһи сәлам ҹанишини вә Аллаһын јер үзүндә Имамы иди һәзрәти Әли әлејһи сәлам да сәнин ҹанишинин вә Аллаһын јер үзәриндә тәјин етдији имамыдыр). Одур ки, ушаға Һарунун оғлунун адыны гој. Ҹәбраил (әлејһи сәлам) јерә енди вә Аллаһ тәрәфиндән Пејғәмбәри тәбрик етди вә сонра деди: «Аллаһ-таала сәнә ушаға Һарунун оғлунун адыны гојмағы әмр едир.» Пејғәмбәр сорушду: «Һарунун оғлунун ады нә олуб?» Ҹәбраил (ә) деди: «Шубәјр.» Пејғәмбәр бујурду: «Мәним дилим әрәб дилидир.» Ҹәбраил (ә) деди:«Ушағын адыны Һүсејн гој.» (Иләлуш-Шәраје, сәһ.137, һәдис 5)
Адынын Гојулмасы
Шиә рәвајәтләринә ҝөрә, Мәһәммәд, һәлә Һүсејн үчүн бир ад тәјин олунмадан әввәл онун үчүн Һүсејн адыны Аллаһын әмри илә она гојмушдур.[4] Буна ҝөрә Мәһәммәд, һәр кәсә елан едәрәк белә бујурмушдур: "Мән, бу ики өвладымын адларыны Һәсән вә Һүсејн гојмагла әмр олундум."[5], "Һарун, ики оғулунун адыны Шуббәр вә Шубејр гојду вә мән дә бу ики өвладымын адларыны Һарунун ушагларына гојдуғу адларын ејниси олан Һәсән вә Һүсејн олараг гојурам."[6] Нәгл едилдијинә ҝөрә Һүсејнин Төвратдакы ады Шубејр вә Инҹилдәки ады Таб олараг кечмәкдәдир.[7]
Бәзи рәвајәтләр Һәсән вә Һүсејн адларынын ҹәннәт адларындан олдуғу вә Исламдан әввәл истифадә олунмадығы истигамәтиндәдир.[8]
О Һәзрәтин Имамәти
Имам Һәсән (ә):«Мәним вәфатымдан вә руһум бәдәнимдән чыхандан сонра Һүсејн ибн Әли (ә) имамдыр. Онун Пејғәмбәрин вариси олмасы Аллаһын јанында китабда (Лөвһи-мәһфузда вә ја Гуранда, јахуд да вәсијјәтнамәдә) јазылыб вә Аллаһ-таала бу варислији онун ата.анасындан олан варислијә артырыб. Чүнки Аллаһ билир ки, сиз онун јаратдыгларынын ән јахшысысыныз. Буна ҝөрә дә сизин араныздан Мәһәммәди (с) сечди вә Мәһәммәд (с) Әлини (ә) вә Әли мәни имамәтә сечди вә мән Һүсејни сечдим.» (әл-Кафи, ҹ.1, сәһ.301, һәдис 2)
Имам Һүсејн (ә) һаггында Пејғәмбәрин (с) бујурдугларындан
Имам Һүсејн (ә) бујуруб: Аллаһын Рәсулунун отағына дахил олдугда ҝөрдүм ки, Үбәјј ибни Кәб дә онун јанындадыр. Аллаһын Рәсулу мәнә бујурду: Еј Әба Әбдиллаһ, хош ҝәлмисән! Еј ҝөјләрин вә јерләрин зинәти!
Үбәјј Пејғәмбәри Әкрәмә (с) деди:
Еј Аллаһын Рәсулу (с), неҹә мүмкүн ола биләр ки, сәндән башга бир шәхс ҝөјләрин вә јерләрин зинәти олсун?!
Аллаһын Рәсулу (с) бујурду: Еј Үбәјј, мәни һагг олараг пејғәмбәрлијә сечән Аллаһа анд олсун, Һүсејнин ҝөјдә олан мәгамы јердә олан мәгамындан үстүндүр вә һәгигәтән әршин сағ тәрәфиндә «Һүсејн һидајәт чырағы вә ниҹат ҝәмисидир» јазылмышдыр. (Үјуну әхбарир-Риза (ә), 1/59/29)
Һәзрәти Фатимә (с) бујуруб: Аллаһын Рәсулу (с) Һүсејнин анадан олдуғу ҝүн мәним јаныма ҝәлди. Ушағы сары парчаја бүкүлмүш һалда һәзрәтә вердим. Аллаһын Рәсулу (с) сары парчаны ачыб кәнара гојду вә ағ парча илә Һүсејни бүкдү. Сонрадеди: «ЕјФатимә, ал (бу) ушағы. О, имамвәимамөвладыдыр. Бу, доггуз пак вә мәсум имамларын атасыдыр, онларын доггузунҹусу гаим (Һәзрәти Мәһди әлејһис-салам) олаҹагдыр.» (Кифајәтул-әсәр, сәһ. 194)
Пејғәмбәр (с) бујуруб: «Һәгигәтән мөминләрин гәлбләриндә Һүсејн (ә)-дан өтәри ҝизли бир мәрифәт (аҝаһлыг) вардыр.» (Биһар, 43-ҹү ҹилд, сәһ. 43)
Аллаһын Рәсулу (с) бујуруб: «Һүсејн мәндән, мән дә Һүсејндәнәм. Һәр кәс Һүсејни истәсә, Аллаһ да ону истәјәр. (Әл-мүстәдрәку әләс-сәһиһејн /177/2)
Аллаһын Рәсулу (с) бујуруб: «... О (Һүсејн) беһишт ҹаванларынын ағасы вә үммәтин ниҹат гапысыдыр. Онун әмри мәним әмримдир, Она итаәт етмәк мәндән итаәт етмәкдир. Һәр кәс онун јолу илә ҝетсә мәндәндир, һәр кәс она гаршы чыхыб үсјан етсә, мәндән дејил.» (Әмали-(Сәдуг): сәһ. 101)
Аллаһын Рәсулу (с) бујуруб: «Һәр кәс јер әһли ичәрисиндә асиман әһлинә ән севимли олан бир кәсә бахмаг истәсә, Һүсејнә бахсын.» (Мәнагиби ибни ШәһрАшуб: 4/73)
Һүзәјфәт ибни Јәмани дејир: Пејғәмбәри Әкрәм (с) Һүсејн ибни Әли (ә)-ын әлиндән тутуб дејирди: «Еј ҹамаат, бу Һүсејн ибни Әлидир, ону таныјын. Анд олсун Алаһа ки, мәним ҹаным онун ихтијарындадыр, һәгигәтән о (Һүсејн) ҹәннәтдәдир, ону севәнләр вә ону севәнләри севәнләр дә ҹәннәтдәдир.» (Әмалис Сәдуг: сәһ. 478/4)
Аллаһын Рәсулу (с) бујуруб: «Һүсејнин васитәси илә инсанлар (онун јолу илә ҝедәнләр) хошбәхт вә (она гаршы чыханлар) бәдбәхт олурлар. Аҝаһ олун вә билин ки, һәгигәтән Һүсејн Ҹәннәт гапыларындан биридир, һәр кәс онунла дүшмәнчилик етсә, Аллаһ ҹәннәтин әтрини она һарам едәр.» (Миәту мәнгәбә, (Ибни Шазан), сәһ. 47)
Бәра ибни Азиб дејир: Аллаһын Рәсулу (с) Һүсејни гуҹағына ҝөтүрүб дејирди: «Пәрвәрдиҝара, мән ону чох истәјирәм, Сән дә ону чох истә!» (Әл-биһар: 16/264/43)
Шабан Ајынын Үчүнҹү Ҝүнүнүн Дуасы
Шабан ајынын үчүн ҝүнү чох бәрәкәтли ҝүндүр, шејх Туси өзүнүн Мисбаһ китабында бујуруб: Бу ҝүн Һүсејн ибн Әлинин (әлејһимә сәлыам) дүнјаја ҝөз ачан ҝүнүдүр. Вә Имам Һәсән Әскәри өз вәкили Гасим ибн Әла Һәмданијә вердији шәхси әлјазмасында бујуруб: Мөвламыз Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) Шабан ајынын 3-чү, Ҹүмә Ахшамы ҝүнү дүнјаја гәдәм гојуб. Буна ҝөрә дә, бу ҝүн оруҹ тутуб бу дуаны оху:
وَ يُرْضُوا الْجَبَّارَ وَ يَكُونُوا خَيْرَ أَنْصَارٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَعَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ اللَّهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ إِلَيْكَ أَتَوَسَّلُ وَ أَسْأَلُ سُؤَالَ مُقْتَرِفٍ مُعْتَرِفٍ مُسِي ءٍ إِلَى نَفْسِهِ مِمَّا فَرَّطَ فِي يَوْمِهِ وَ أَمْسِهِ يَسْأَلُكَ الْعِصْمَةَ إِلَى مَحَلِّ رَمْسِهِ،اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ وَ احْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ وَ بَوِّئْنَا مَعَهُ دَارَ الْكَرَامَةِ وَ مَحَلَّ الْإِقَامَةِ اللَّهُمَّ وَ كَمَا أَكْرَمْتَنَا بِمَعْرِفَتِهِ فَأَكْرِمْنَا بِزُلْفَتِهِ وَ ارْزُقْنَا مُرَافَقَتَهُ وَ سَابِقَتَهُ وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ يُسَلِّمُ لِأَمْرِهِ وَ يُكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَيْهِ عِنْدَ ذِكْرِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ أَوْصِيَائِهِ وَ أَهْلِ أَصْفِيَائِهِ الْمَمْدُودِينَ مِنْكَ بِالْعَدَدِ الاثْنَيْ عَشَرَ النُّجُومِ الزُّهَرِ وَ الْحُجَجِ عَلَى جَمِيعِ الْبَشَرِ اللَّهُمَّ وَ هَبْ لَنَا فِي هَذَا الْيَوْمِ خَيْرَ مَوْهِبَةٍ وَ أَنْجِحْ لَنَا فِيهِ كُلَّ طَلِبَةٍ كَمَا وَهَبْتَ الْحُسَيْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ عَاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.
Әллаһуммәинниәсәлукәбиһәггилмовлудифиһәзәлјов, әлмовудибишәһадәтигәбләистиһлалиһивәвиладәтиһ, бәкәтһуссәмәувәмәнфиһәвәләрзувәмәнәлејһә, вәләммәјәтәләбәтәјһәгәтилиләбәрә, вәсејјидилусрә, әлмәмдубиннусрәтијовмәлкәррәтилмуәввәзимингәтлиһиәннәләиммәтәминнәслиһ, вәшшифаәфитурбәтиһвәлфовзәмәәһуфиәвбәтиһвәловсијаәминитрәтиһибәдәгаимиһимвәғејбәтиһһәттәјудрикуловтарвәјәсаруссарвәјурзулҹәббарвәјәкунухејрәләнсарисәлләллаһуәлејһиммәәихтилафиллејливәннәһар. Әллаһуммәфәбиһәггиһимилејкәәтәвәссәлувәәсәлусуаләмугтәрифин, мутәрифин, мусииниләнәфсиһимиммәфәррәтәфијовмиһивәәмсиһјәсәлукәлисмәтәиләмәһәллирәмсиһ. ӘллаһуммәфәсәллиәләМуһәммәдинвәитрәтиһ. Вәһшурнафизумрәтиһвәбәввинәмәәһударәлкәрамәтивәмәһһәлләлигамә. Әллаһуммәвәкәмәәкрәмтәнәбимәрифәтиһфәәкримнәбизулфәтиһ. Вәрзугнәмурафәгәтәһувәсабигәтәһвәҹәлнәмиммәнјусәллимуәмрәһ, јуксирусәлатәһәлејһииндәзикриһвәәлаҹәмииәвсијаиһвәәһлиәсфијаиһ, әлмәмдудинәминкәбиләдәдилиснејәшәрәннуҹумиззуһәр, вәлһөҹәҹиәләҹәмиилбәшәр, Әллаһуммәвәһәбләнәфиһәзәлјовмихејрәмуһибәһ, вәәнҹиһләнәфиһикулләтәләбә, кәмәвәһәбтәлҺусејнәлиМуһәммәдинҹәддәһ, вәазәлФотрусубимәһдиһ, фәнәһнуаизунбигәбриһиминбәдиһ, нәшһәдутурбәтәһувәнәнтәзируәвбәтәһАминәРәббәлАләмин!
БудуаныохудугдансонарИмамҺүсејнинАшураҝүнүдүшмәнләринсајынын30 миннәфәрикечдикдәохудуғудуаныоху:
اللَّهُمَّ أَنْتَ مُتَعَالِي الْمَكَانِ عَظِيمُ الْجَبَرُوتِ شَدِيدُ الْمِحَالِ غَنِيٌّ عَنِ الْخَلائِقِ عَرِيضُ الْكِبْرِيَاءِ قَادِرٌ عَلَى مَا تَشَاءُ قَرِيبُ الرَّحْمَةِ صَادِقُ الْوَعْدِ سَابِغُ النِّعْمَةِ حَسَنُ الْبَلاءِ قَرِيبٌ إِذَا دُعِيتَ مُحِيطٌ بِمَا خَلَقْتَ قَابِلُ التَّوْبَةِ لِمَنْ تَابَ إِلَيْكَ قَادِرٌ عَلَى مَا أَرَدْتَ وَ مُدْرِكٌ مَا طَلَبْتَ وَ شَكُورٌ إِذَا شُكِرْتَ وَ ذَكُورٌ إِذَا ذُكِرْتَ أَدْعُوكَ مُحْتَاجا وَ أَرْغَبُ إِلَيْكَ فَقِيرا وَ أَفْزَعُ إِلَيْكَ خَائِفا وَ أَبْكِي إِلَيْكَ مَكْرُوبا وَ أَسْتَعِينُ بِكَ ضَعِيفا وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ كَافِيا احْكُمْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ قَوْمِنَا [بِالْحَقِ ] فَإِنَّهُمْ غَرُّونَا وَ خَدَعُونَا وَ خَذَلُونَا وَ غَدَرُوا بِنَا وَ قَتَلُونَا وَ نَحْنُ عِتْرَةُ نَبِيِّكَ وَ وَلَدُ [وُلْدُ] حَبِيبِكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي اصْطَفَيْتَهُ بِالرِّسَالَةِ وَ ائْتَمَنْتَهُ عَلَى وَحْيِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا فَرَجا وَ مَخْرَجا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
ӘллаһуммәӘнтәМутәалилМәкан, ӘзимилҸәбәрут, ШәдидулМиһал, Ғәнијјунәнилхәлаиг, ӘризулКибрија, Гадирунәләмәтәшә, Гарибуррәһмә, Садигулвәд, сабиғуннимә, Һуснулбәла, Гәрибунизадуитә, Муһитунбимәхәләгтәһ, Габилуттовбәтилимәнтабәилејк, Гадирунәләмәәрдтә, вәМудрикунматәләбтә, вәшәкурунизәшукиртә, вәЗәкурунизазукиртәһ, әдукәмуһтаҹәнвәәрғәбуилејкәфәгирә, вәәфзәуилејкәхаифәвәәбкиилејкәмәкрубә, вәәстәинубикәзәифә, вәәтәвәккәлуәлејкәкафијә, уһкумбәјнәнәвәбәјнәговминәбилһәгг, фәиннәһумғәррунәвәхәзәлунә, вәғәдәрубинә, вәгәтәлунә, вәНәһнуитрәтуНәбијјиквәвәләдуҺәбибикәМуһәммәдибниӘбдуллаһ, әллләзиистәфәјтәһубиррисалә, вәтәмәнтәһуәләвәһјик, фәҹәлләнәминәмринәфәрәҹәнвәмәхрәҹә. Би рәһмәтикә Ја Әрһәмәр Раһимин.
Диггәт: Хәбәрдән истифадә етдикдә мәнбәјә истинад лазымдыр
