تستتستتستتستتست

تستتستتستتستتستتستتستتتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتسترستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتستتست

Әһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Бејнәлхалг Хәбәр Аҝентлији- АБНА: Оруҹ – гүрбәтән иләллаһ гәсди илә јәни Аллаһа јахынлашмаг үчүн үбһ азанындан шам азанына гәдәр олан мүддәт дахилиндә јемәк вә ичмәкдән вә с. гадаған олунан ишләрдән имтина етмәкликлә ҝөрүлән ибадәтә дејилир.

Етимолоҝија

"Оруҹ" сөзү "намаз" сөзү кими Фарс дилиндән алынмыш “روج”-руҹ сөзүнүн түрк дилиндә сөјләнишидир. Неҹә ки “рус” кәлмәсинә орус дејилир. Татар вә диҝәр түрк дилли халглар да Оруҹа Ураза дејирләр бу да Фарс кәлмәси олан “руҹ” сөзүндән ҝөтүрүлмүшдүр. “روج”-руҹ гәдим Фарс дилиндә исә ҝүнәшин доған заманындан гүруб етдији вахтына кими олан мүддәтә дејилир. Гуранда исә صوم савм вә صيام сыјам олараг ҝөстәрилиб.

Аллаһ Тәаланын Гурани Кәримдә, Бәгәрә сүрәсинин 183-ҹү ајәсиндә  бујурдуғуна әсасән: “Еј иман ҝәтирәнләр! Оруҹ тутмаг сиздән әввәлкиләрә фәрз бујурулдуғу кими сизә дә фәрз бујурулду ки, бәлкә, ҝүнаһлардан чәкинәсиниз!”Оруҹ диҝәр үммәтләрә ваҹиб олдуғу кими Ислам үммәтинә дә ваҹиб олмуш бир ибадәтдир. Рамазан ајында  мүсәлманлар нијјәт едәрәк бир ај әрзиндә сүбһ азанындан мәғриб азанына гәдәр оруҹ тутур, ахшамлар ифтар ачараг Аллаһ Тәалаја ибадәт етмәклә мәнәви борҹуну јеринә јетирирләр.

Ислам Пејғәмбәри Һәзрәти Мәһәммәд бујурур (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ):

«Рамазан ҝүнаһлары јандырдығына ҝөрә Рамазан адландырылмышдыр.»
«Рамазан ајынын илк ҝеҹәси сәманын гапылары ачылар вә сон ҝеҹәсинәдәк бағланмаз.»
«Әҝәр бәндә Рамазан ајынын гијмәтини биләрсә, илин башдан-баша Рамазан олмасыны истәр.»
Исламын ваҹиб әмәлләриндән вә инсанлары камал һәддинә чатдырмаг үчүн олан ҝөстәришләриндән бири дә оруҹдур. Гурани-Кәримдә белә бујурулур:

...شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ

“Рамазан ајы инсанлара доғру јол ҝөстәрән вә һаггы батилдән ајырмағы ачыг-ашкар дәлилләрлә бәјан едән Гуранын назил олдуғу ајдыр. Сиздән һәр ким Рамазан ајыны-(јәни ајын һилалыны) мүшаһидә едәрсә оруҹ тутсун...” (Бәгәрә, 185).

Оруҹ ҝәрәк Аллаһын әмринә итаәт етмәк үчүн јеринә јетирилсин. Елә бу оруҹун нијјәтидир. Инсанын оруҹ нијјәтини дилдә демәси ваҹиб дејил. Аллаһын әмрини јеринә јетирмәк үчүн сүбһ азанындан мәғрибә гәдәр оруҹу батил едән ишләри ҝөрмәсә кифајәтдир.

Имам Садиг (әлејһи сәлам) хүсуси мөминләрин оруҹу барәдә бујурур: "Оруҹ олдугда сәнин гулаг вә ҝөзүн һарам ишләр гаршысында, һәмчинин бүтүн бәдән үзвләрин пис ишләр гаршысында оруҹ олмалыдыр."

Мүбарәк Рамазан ајынын биринҹи ҝүнүнә мәхсус әмәлләр:

Мүстәһәб гүсл етмәк;

Мүбарәк Рамазан ајынын ваҹиб оруҹу нијјәти илә оруҹ тутмаг;

Сәдәгә вермәк вә јохсуллара јардым етмәк;