Бағышлајан вә меһрибан Аллаһын ады илә
"Азадлыг" елә бир мәфһумдур ки, ону ән чох сијасәтчиләр өз лајиһәләриндә ишләтмиш, она мүхтәлиф мәналар вермиш, ондан мүхтәлиф истифадәләр етмишләр. Бәзиләри өз дүнјаҝөрүшләри, бәзиләри дә нијјәтләри, ја нәфс истәкләри әсасында тәриф вермишләр. Бәзиләри азадлығы мүтләг билмиш, бәзиләри дә онун мүәјјән чәрчивәдә олдуғуну демишләр. Амма бир шеј мәлумдур ки, һәтта азадлыға азад дејиб, ону тамамилә мүтләг сајанлар өзләри дә өз сөзләринә инанмамыш вә тәсдиг етмәмишләр. Мәсәлән, онлардан сорушдугда ки, әҝәр дүшмән бир өлкәнин торпагларына тәҹавүз етсә, һамы мүдафиәјә галхса, амма бир нәфәр десә
