БАЈРАМЫНЫЗ МҮБАРӘК

Әһли Беjт (әлеjһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлиjи Ымам Мәһди(ә)-ын мүбарәк мөвлуд ҝүнүнү тәбрик едир
БАЈРАМЫНЫЗ МҮБАРӘК
 Саһиби дөвран ҝәләр иншаАллаһ
Еj көнүл,Саһиби-дөвран ҝәләр иншаАллаһ,
 Ағамын адына гурбан,ҝәләр иншаАллаһ.
 Пис ҝүнүн өмрү олар чүнки аз,еj хәстә көнүл,
Сәбр елә,дәрдивә дәрман ҝәләр иншаАллаһ. . .
255-ҹи һиҹри-гәмәри или Шәбан аjынын 15-дә Имам Һәсән Әсҝәринин бибиси ҝөрүш үчүн онун евинә ҝәлмишди .
Гаjытмаг истәjәндә Имам ондан галмасыны хаһиш едир.
Имам она буjурур : Бу ҝеҹә бизим бир өвладымыз дүнjаjа ҝөз ачаҹаг ки , jер күрәсини елм вә иман нурилә долдураҹаг.
Әсрләрдир ки, дүнjа мәзлумлары вәд олунан хиласедиҹинин зүһуруну ҝөзләjир. Бу интизар бир тәрәфдән бәшәриjjәти руһландырыр, диҝәр тәрәфдән исә ҝәләҹәкдә сүлһ вә хошбәхтлик мүждәсини верир.
Һәзрәт Мәһди (ә) Имам Һәсән Әсҝәринин оғлудур . Онун анасы Рома императорунун нәслиндәндир вә һеjрәтләндириҹи бир маҹәрадан сонра Имам Һәсән Әсҝәринин һәjат jолдашы олур . Һәзрәт Мәһди дүнjаjа ҝөз ачандан сонра Имам Һәсән Әсҝәри ҝизлиҹә ону тәрбиjә едирди . Амма Мәһди (ә)-нин һәjаты тәһлүкәдә олдуғуна ҝөрә ушаглыг заманы ҝөзләрдән геjб олду. Әлбәттә бәзи мүәjjән шәхсләрин васитәләри илә мүәjjән замана кими башгалары илә әлагәси вар иди, амма Аллаһын ирадәси илә там олараг геjб олду . Һазырда узун илләр бу маҹәрадан кечир вә чохлары онун зүһуруну ҝөзләjирләр.
Дүнjа хиласедиҹисинин зүһур мүждәси бәшәр тарихиндә ортада олан мөвзулардандыр . Бу мүждәләр сәмави пеjғәмбәрләрин аjинләриндә даһа ҝениш әкс олунмушдур.
Әслиндә гиjамәт ҝүнүнә инам jәһуди , Зәрдүшт , Христиан вә Ислам динләриндә данылмаз үсуллардан саjылыр . Гуран аjәләриндә дә башга пеjғәмбәрләрин гиjамәтә инамлары барәсиндә данышылмышдыр . Әнбиjа Сурәсинин 5-ҹи аjәсиндә охуjуруг: Биз әслиндә Давудун Зәбур китабында бу бөjүк мүждәни геjд етмишик. Бүтүн инсанлар аләминә һөкмдар сечилмиш вә салеһ бәндәләрә аид олаҹаг . Бу аjәдә бүтүн фәсадлар вә шәрләр арадан галдырылмыш бир дүнjанын мүждәси мүшаһидә олунур .
Давудун Зәбурунда да даим бөjүк мүждәjә ишарә олунур вә Һәзрәт Давуда деjилир ки : Шәр адамлардан инҹимә чүнки от кими тез бичиләндирләр . Аллаһа архаланын , чүнки шәр инсанлары мәһв едиб Аллаһа архалананлар.
Зәрдүштләрин дини китабы олан Зәнд дә зүлмүн арадан ҝетмәси вә салеһләрин варислиjинә ишарә олунур . Бу китабда хеjр вә шәрин даими гаршыдурмасына тохунулур вә деjилир : Шеjтанларын деврилмәсиндән сонра дүнjа әсас сәадәтә чатыбдыр вә бәшәр хошбәхтлиjи һисс едәҹәк.
Һиндуларын аjинләри вә китабларында хиласедиҹидән сөз ачылыр ,о ҹүмләдән Мәһабәһарата ктиабында охуjуруг: Бүтүн динләр бу гәнаәтдәдирләр ки, тарихин һәр бир дөврүндә инсан әхлаги ҹәһәтдән ифласа ҝедир . Затән мәбдәдән узаглашыр вә өз башына бу ифласа сон гоjа билмир . Буна ҝөрә дә бир ҝүн вәһj вә илһамдан мәншә алан бир jүксәк мәгамлы шәхс зүһур едиб дүнjаны ҹәһаләт , гәфләт вә зүлмдән хилас едәҹәк.
Мусаjа инанан jәһудиләр дә хилас едиҹини ҝөзләjирләр.
Төвратда вә диҝәр jәһуди китабларда даим бу мөвзуjа ишарә олуб.
Христианларын мүгәддәс китабларында сон хилас едиҹи барәсиндә мүждәләр вә ишарәләр мөвҹуддур.
Хилас едиҹи вә гиjамәт мөвзусу исламын тәфәккүрү саһәләриндә хүсуси мөвгеjә маликдир . Ислам бахышында бөjүк хилас едиҹи дәгиг хүсусиjjәтләри илә тәгдим олунур вә бу саһәдә шүбһәjә jол верилмир . Ислам мүждә верир ки, бәшәриjjәтин ҝәләҹәjиндә рифаһ , әдаләт вә азадлыгла тәһлүкәсизлик бәрпа олунаҹаг .
Сүнниләрин етибарлы китабларынын бириндә охуjуруг Бир ҝүн Әли (ә) оғлу Һүсеjнә буjурур : Мәним бу оғлум таjфанын бөjүкүдүр неҹә ки Һәзрәт Рәсул ону Сеjjид адландырды вә онун өвладларындан бири ҝәләҹәк ки ады Пеjғәмбәрин адыдыр , әхлаг вә давранышы она бәнзәjир вә jери әдаләтлә долдураҹаг .
Имам Һәсән Әсҝәри буjурур: Аллаһы ситаjиш едирәм ки, дүнjамы дәjишмәмиш ҹанишиними ҝөрдүм . О әхлаг вә давраныш вә сима ҹәһәтләриндин Пеjғәмбәрә ән чох бәнзәjән шәхсдир . Аллаһ ону геjбәт заманы горуjуб сонра ону ашкар едәҹәк.
Мәһди (ә)-ин сифәти чох ҹазибәли вә ҝөзәлдир . Аллаһын әзәмәти гаршысында тәвазөкардыр вә өзү дә илаһи ҝөркәми тәмсил едир . Мәһди (ә) әдаләтли , jахшы давранан вә вүгарлыдыр . О зәррә гәдәр һагдан кечән деjил вә һидаjәт мәшәли илә дүнjада сеjр едиб jекдиллик вә әдаләтли бәрпа едәҹәк.
Исламын Бөjүк Пеjғәмбәри вә дин өвлиjалары онун әдаләт севәрлиjи вә зүлмә гаршы олдуғуна ишарә едибләр . Хилас едиҹи рәваjәтләрдә бу хүсусиjjәтләрлә тәгдим олунуб : Илаһи еһтиjат , Елмләр вариси , Кәскин гылынҹ , Саһиби Әмр .
Франсалы тарихчи Густав Лобон деjир : Бәшәриjjәтин ән бөjүк хидмәтчиләри бәшәри үмидвар сахлаjанлардыр .
Һәзрәт Мәһди (ә)-ын зүһуруну ҝөзләмәк ҝәләҹәjә jол ҝөстәрмәкдән әлавә енержи дә jарадыр . Халгын ҝүҹләрини , халгын ҝүҹләрини бирләшдирир вә зүлмә тәслим олмағын гаршысыны алыр. Бу үздән мәзлум jол ҝөзләjәнләр дүнjада зүлмләр мүбаризә апарыр вә һеҝемончулара синә ҝәрир . Бунунла әлагәдар Һәзрәт Аjәтуллаһ әл –Үзма Хаменеи буjуруб : Бәшәр тарихинин сәадәт вә сүлһә тәрәф һәрәкәтини ҝөзләмәк инсанлар вә дүнjа халглары үчүн үмид вериҹидир . Әҝәр ҝүнәш дүнjаны ишыгландыраҹаг бу мәнада деjил ки , биз о вахта кими гаранлыг да отураг . Биз интизардаjыг.
Јәни үмид едирик ки, шеjтанла вә Аллаһ дүшмәнләринин пис ҝүнә салдығы дүнjа бизим чалышганлығымыз нәтиҹәсиндә инсани дәjәрләрә һөрмәтлә jанашылан дүнjаjа чевриләҹәкдир.
Әслиндә интизар мөвҹуд вәзиjjәтә разы олмамаг мәнасындадыр . О вахт ки, инсан дүнjанын әдаләтин иҹра едилмәсинә истигамәтләнмәсини дүшүндү архаjынлыгла хеjр jолунда мүбаризә апарар.
Һазырда дүнjа Али Мәһәммәд(с)-дән олан хилас едиҹинин зүһуруну ҝөзләjир . О һаггы батилдән аjырд едән шәхсдир.
Һәзрәт Әли (ә)-ын тәбиринҹә : Сәмалар сәсләнәҹәк ки, һәгигәтән Али Мәһәммәд һаглыдыр. О заман Мәһдинин ады дилләрә дүшәҹәк вә мәһәббәти үрәкләрә охшаjыб бүтүн инсанлар ону сәсләjәҹәкләр.
Абна-хәбәр аҝентлиjи