?>
Әһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәрләри- Имамәт вә Хилафәт Бајрамы Ејдуллаһи Әкбәр

Пејғәмбәри-Әкрәмин (с) Һз. Әлини (ә) хилафәтә тәјин етдији Гәдир-Хум, Вилајәт Бајрамынын әмәлләри

Пејғәмбәри-Әкрәмин (с) Һз. Әлини (ә) хилафәтә тәјин етдији Гәдир-Хум, Вилајәт Бајрамынын әмәлләри

Имам Садигдән (ә): “Мүсәлманларын ҹүмә ҝүнү, “Фитр” вә “Гурбан” бајрамларындан башга бир бајрамы да вармы?” – дејә сорушдугда, Һәзрәт бујурду: “Бәли, үстүн вә бөјүк бир бајрам да вардыр.”
Рави сорушду: “Һансы бајрам?” Имам бујурду: “Пејғәмбәри-Әкрәмин (с) Әлини (ә) хилафәтә тәјин етдији вә“Һәр ким, мән онун мөвласы вә рәһбәријәмсә, Әли дә онун мөвласы вә рәһбәридир.” – дејә бујурдуғу ҝүн! Бу бајрам Зил-һиҹҹә ајынын он сәккизинҹи ҝүнүнә тәсадүф едир.”

Әһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Зилһиҹҹә ајынын 18-и (Ијул ајынын 29-у) “Гәдир-Хум” ҝүндүр вә Исламда ән бөјүк бајрамлардан биридир.

Гәдир-Хум, Вилајәт Бајрамынын әмәлләри

Бисмилләһир Раһмәнир Раһим

Бир рәвајәтдә Имам Садигдән (ә): “Мүсәлманларын ҹүмә ҝүнү, “Фитр” вә “Гурбан” бајрамларындан башга бир бајрамы да вармы?” – дејә сорушдугда, Һәзрәт бујурду: “Бәли, үстүн вә бөјүк бир бајрам да вардыр.”

Рави сорушду: “Һансы бајрам?” Имам бујурду: “Пејғәмбәри-Әкрәмин (с) Әлини (ә) хилафәтә тәјин етдији вә“Һәр ким, мән онун мөвласы вә рәһбәријәмсә, Әли дә онун мөвласы вә рәһбәридир.” – дејә бујурдуғу ҝүн! Бу бајрам Зил-һиҹҹә ајынын он сәккизинҹи ҝүнүнә тәсадүф едир.”

Рави сорушду: “Һәмин ҝүн нә етмәк лазымдыр?” Һәзрәт бујурду: “Оруҹ тутмаг, ибадәт етмәк, Мүһәммәд вә Али-Мүһәммәди хатырлајыб салават демәк...”

Бир сөзлә, бу шәрәфли ҝүн хүсуси һөрмәтлә јад едилир вә бир нечә әмәлин јеринә јетирилмәси төвсијә олунур:

1. Оруҹ тутмаг; “Гәдир-Хум” бајрамында оруҹ тутмаг алтмыш иллик ҝүнаһын кәффарәсидир. Рәвајәтдә дејилир ки, һәмин ҝүнүн оруҹу бир өмрүн оруҹу, јүз һәҹҹ вә јүз үмрәнин савабына бәрабәрдир.

2. Гүсл етмәк;

3. Имам Әлини (ә) зијарәт етмәк; о һәзрәти јахындан зијарәт едә билмәјән шәхсин “Әминуллаһ” зијарәтини охумасы төвсијә олунур.

4. Ики рүкәт намаз гылмаг вә намаздан сонра сәҹдәдә јүз дәфә Аллаһ шүкүр етмәк (вә “Шукрән лиллаһ” демәк); јахшы олар ки, бу намаз ҝүнортаја јахын бир вахтда гылынсын. Биринҹи рүкәтдә “Гәдр”, икинҹи рүкәтдә исә “Ихлас” сурәләри охунсун.

5. “Гәдир-Хум” ҝүнү ҝүнортадан өнҹә ики рүкәтдән ибарәт башга бир намазын гыллнмасы да төвсијә олунур. Белә ки, һәр рүкәтдә “Һәмд” сурәсиндән сонра он дәфә “Ихлас” сурәси, он дәфә “Ајәтүл-күрси” вә он дәфә “Гәдр” сурәси охунсун.

6. “Нүдбә” дуасыны охумаг;

7. Бу дуаны охумаг:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ عَلِيٍّ وَلِيِّكَ وَ الشَّأْنِ وَ الْقَدْرِ الَّذِي خَصَصْتَهُمَا بِهِ دُونَ خَلْقِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ أَنْ تَبْدَأَ بِهِمَا فِي كُلِّ خَيْرٍ عَاجِلٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَئِمَّةِ الْقَادَةِ وَ الدُّعَاةِ السَّادَةِ وَ النُّجُومِ الزَّاهِرَةِ وَ الْأَعْلامِ الْبَاهِرَةِ وَ سَاسَةِ الْعِبَادِ وَ أَرْكَانِ الْبِلادِ وَ النَّاقَةِ الْمُرْسَلَةِ وَ السَّفِينَةِ النَّاجِيَةِ الْجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ خُزَّانِ عِلْمِكَ وَ أَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ وَ دَعَائِمِ دِينِكَ وَ مَعَادِنِ كَرَامَتِكَ وَ صِفْوَتِكَ مِنْ بَرِيَّتِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ الْأَتْقِيَاءِ الْأَنْقِيَاءِ النُّجَبَاءِ الْأَبْرَارِ وَ الْبَابِ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ مَنْ أَتَاهُ نَجَا وَ مَنْ أَبَاهُ هَوَى اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَهْلِ الذِّكْرِ الَّذِينَ أَمَرْتَ بِمَسْأَلَتِهِمْ وَ ذَوِي الْقُرْبَى الَّذِينَ أَمَرْتَ بِمَوَدَّتِهِمْ وَ فَرَضْتَ حَقَّهُمْ وَ جَعَلْتَ الْجَنَّةَ مَعَادَ مَنِ اقْتَصَّ آثَارَهُمْ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا أَمَرُوا بِطَاعَتِكَ وَ نَهَوْا عَنْ مَعْصِيَتِكَ وَ دَلُّوا عِبَادَكَ عَلَى وَحْدَانِيَّتِكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ نَجِيبِكَ وَ صِفْوَتِكَ وَ أَمِينِكَ وَ رَسُولِكَ إِلَى خَلْقِكَ وَ بِحَقِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ يَعْسُوبِ الدِّينِ وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ الْوَصِيِّ الْوَفِيِّ وَ الصِّدِّيقِ الْأَكْبَرِ وَ الْفَارُوقِ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ وَ الشَّاهِدِ لَكَ وَ الدَّالِّ عَلَيْكَ وَ الصَّادِعِ بِأَمْرِكَ وَ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِكَ لَمْ تَأْخُذْهُ فِيكَ لَوْمَةُ لائِمٍ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَنِي فِي هَذَا الْيَوْمِ الَّذِي عَقَدْتَ فِيهِ لِوَلِيِّكَ الْعَهْدَ فِي أَعْنَاقِ خَلْقِكَ وَ أَكْمَلْتَ لَهُمُ الدِّينَ مِنَ الْعَارِفِينَ بِحُرْمَتِهِ وَ الْمُقِرِّينَ بِفَضْلِهِ مِنْ عُتَقَائِكَ وَ طُلَقَائِكَ مِنَ النَّارِ وَ لا تُشْمِتْ بِي حَاسِدِي النِّعَمِ اللَّهُمَّ فَكَمَا جَعَلْتَهُ عِيدَكَ الْأَكْبَرَ وَ سَمَّيْتَهُ فِي السَّمَاءِ يَوْمَ الْعَهْدِ الْمَعْهُودِ وَ فِي الْأَرْضِ يَوْمَ الْمِيثَاقِ الْمَأْخُوذِ وَ الْجَمْعِ الْمَسْئُولِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَقْرِرْ بِهِ عُيُونَنَا وَ اجْمَعْ بِهِ شَمْلَنَا وَ لا تُضِلَّنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَ اجْعَلْنَا لِأَنْعُمِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَرَّفَنَا فَضْلَ هَذَا الْيَوْمِ وَ بَصَّرَنَا حُرْمَتَهُ وَ كَرَّمَنَا بِهِ وَ شَرَّفَنَا بِمَعْرِفَتِهِ وَ هَدَانَا بِنُورِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْكُمَا وَ عَلَى عِتْرَتِكُمَا وَ عَلَى مُحِبِّيكُمَا مِنِّي أَفْضَلُ السَّلامُ مَا بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ بِكُمَا أَتَوَجَّهُ إِلَى اللَّهِ رَبِّي وَ رَبِّكُمَا فِي نَجَاحِ طَلِبَتِي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي وَ تَيْسِيرِ أُمُورِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَلْعَنَ مَنْ جَحَدَ حَقَّ هَذَا الْيَوْمِ وَ أَنْكَرَ حُرْمَتَهُ فَصَدَّ عَنْ سَبِيلِكَ لِإِطْفَاءِ نُورِكَ فَأَبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ اكْشِفْ عَنْهُمْ وَ بِهِمْ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ الْكُرُبَاتِ اللَّهُمَّ امْلَأِ الْأَرْضَ بِهِمْ عَدْلا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا وَ أَنْجِزْ لَهُمْ مَا وَعَدْتَهُمْ اِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

(Әллаһуммә инни әс`әлукә биһәгги Муһәммәдин нәбијјик, вә Әлијјин вәлијјик, вәш-шә`ни вәл гәдрилләзи хәсәстәһума биһи дунә хәлгик, ән тусәллијә әла Муһәммәдин вә Әлијј, вә ән тәбдәә биһима фи кулли хәјрин аҹил. Әллаһуммә сәлли әла Муһәммәдин вә али Муһәммәд, әл әиммәтил гадәти вәд дуатис садәһ, вән нуҹумиз заһирәти вәл ә`ламил баһирәһ, вә сасәтил ибади вә әрканил билад, вән нагәтил мурсәләһ, вәс сәфинәтин наҹијәтил ҹаријәһ, фил луҹҹәҹил ғамирәһ. Әллаһуммә сәлли әла Муһәммәдин вә али Муһәммәд, хуззани илмикә вә әркани тәвһидик, вә дәаими диникә вә мәадини кәрамәтик, вә сифвәтикә мин бәријјәтикә вә хијәрәтик, мин хәлгикәл әтгијаил әнгијаин нуҹәбаил әбрар, вәл бабил мубтәла биһин нас, мән әтаһу нәҹа вә мән әбаһу һәва. Әллаһуммә сәлли әла Муһәм­мәдин вә али Муһәммәд, әһлиз зикрилләзинә әмәртә бимәс`әләтиһим, вә зәвил гурбәтилләзинә әмәртә бимәвәддәтиһим, вә фәрәзтә һәггәһум вә ҹәәлтәл ҹәннәтә мәадә мәнигтәссә асарәһум. Әллаһуммә сәлли әла Муһәммәдин вә али Муһәммәд, кәма әмәру битаәтикә вә нәһәв ән мә`сијәтик, вә дәллу ибадәкә әла вәһданијјәтик. Әллаһуммә инни әс`әлукә биһәгги Муһәммәдин нәбијјикә вә нәҹибик, вә сәфвәтикә вә әминик, вә рәсуликә ила хәлгик, вә биһәгги Әмирилму`минин, вә јә`субид дини вә гаидил ғуррил муһәҹҹәлин, әл вәсијјил вәфијј, вәс сиддигил әкбәр, вәл фаруги бәјнәл һәгги вәл батил, вәш шаһиди ләкә вәд далли әләјк, вәс садии биәмрикә вәл муҹаһиди фи сәбилик, ләм тә`хузһу фикә ләвмәту лаим, ән тусәллијә әла Муһәммәдин вә али Муһәммәд, вә ән тәҹ`әләни фи һазәл јәвмилләзи әгәдтә фиһ, ливәлијјикәл әһдә фи ә`наги хәлгик, вә әкмәлтә ләһумуд динә минәл арифинә биһурмәтиһ, вәл мугирринә бифәзлиһ, мин утәгаикә вә туләгаикә минән нар, вә ла тушмит би һасидин ниәм. Әллаһуммә фәкәма ҹәәлтәһу идәкәл әкбәр, вә сәммәјтәһу фис сәмаи јәвмәл әһдил мә`һуд, вә фил әрзи јәвмәл мисагил мә`хузи вәл ҹәм`ил мәс`ул, сәлли әла Муһәммәдин вә али Муһәммәд, вә әгрир биһи ујунина, вәҹмә` биһи шәмләна, вә ла тузилләна бә`дә из һәдәјтәна, вәҹ`әлна лиән`умикә минәш шакирин, ја әрһәмәр раһимин, әл һәмду лиллаһилләзи әррәфәна фәзлә һазәл јәвм, вә бәссәрәна һурмәтәһ, вә кәррәмәна биһи вә шәррәфәна бимә`рифәтиһ, вә һәдана бинуриһ, ја рәсуләллаһи ја Әмирәлму`минин, әләјкума вә әла итрәтикума вә әла муһиббикума минни әфзәлус сәлам, ма бәгијәл ләјлу вән нәһар, вә бикума әтәвәҹҹәһу иләллаһи рәбби вә рәббикум, фи нәҹаһи тәлибәти вә гәзаи һәваиҹи вә тәјсири умури. Әллаһуммә инни әс`әлукә биһәгги Муһәммәдин вә али Муһәммәд, ән тусәллијә әла Муһәммәдин вә али Муһәммәд, вә ән тәл`әнә мән ҹәһәдә һәггә һазәл јәвм, вә әнкәрә һурмәтәһ, фәсәддә ән сәбилик, лиитфаи нурик, фәәбәллаһу илла ән јутиммә нурәһ. Әллаһуммә фәрриҹ ән әһли бәјти Муһәммәдин нәбијјик, вәкшиф әнһум вә биһим, әнил му`мининәл курубат. Әллаһуммәмләил әрзә биһим әдла, кәма мулиәт зулмән вә ҹәвра, вә әнҹиз ләһум ма вәәдтәһум, иннәкә ла тухлифул миад.)

9. Мөмин шәхси ҝөрдүкдә бу сөзләрлә саламламаг:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ

(Әлһәмду лиллаһилләзи ҹәәләна минәл мутәмәссикин, бивилајәти әмрил му`мининә вәл әиммәти әләјһимус-сәлам.)

10. Бу дуаны јүз дәфә охумаг:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ

(Әлһәмду лиллаһилләзи ҹәәлә кәмалә диниһи вә тәмамә ни`мәтиһ, бивилајәти Әмирилму`мининә Әлијјибни Әби Талибин әләјһиссәлам.)

11. Гәдир-Хум ҝүнү имам Әлинин (ә) шиәләрини севиндирмәк, онларын тәгсирләриндән кечмәк, истәкләрини рәва етмәк, гоһумлара баш чәкмәк, јохсул мөминләрә јардым етмәк, оруҹ тутанлара ифтар вермәк, мөминләрлә әл вериб ҝөрүшмәк, онлары зијарәт етмәк, онлара һәдијјәләр ҝөндәрмәк, имамәт вә вилајәт немәтинә ҝөрә Аллаһа шүкүр етмәк, чохлу салават демәк, бир сөзлә, ибадәт вә итаәтлә мәшғул олмағын бөјүк фәзиләт вә савабы вардыр. Һәмин ҝүн һәр ким өз мөмин гардашына бир дирһәм јардым етсә, башга ҝүндә јардым етдији мин дирһәмә бәрабәрдир. Имам Әлидән (ә) белә нәгл олунуб: “Һәр кәс “Гәдир-Хум” ҝүнү оруҹ тутан бир мөминә ифтар версә, санки он “фиам”а ифтар вериб. Бир нәфәр: “Ја Әмирәлмөминин, “фиам” нәдир?” – дејә сорушдугда, Һәзрәт бујурду: “Јүз мин пејғәмбәр, сиддиг вә шәһид! Бир груп мөминин гарныны дојуран шәхсин бөјүк саваб вә фәзиләтә саһиб олмасы мәлумдур. Мән өзүм һәмин шәхсин Аллаһ дәрҝаһында күфр, фәгирлик вә саирдән аманда олмасына заминәм...”

Бир сөзлә, бу шәрәфли ҝүнүн фәзиләти олдугҹа бөјүкдүр. Һәмин ҝүн шиәләрин әмәлләринин гәбул олдуғу ҝүндүр. Пејғәмбәр (с) һәмин ҝүнү өз сәһабәләри арасында гардашлыг јаратды. Јахшы олар ки, “Гәдир-Хум” ҝүнү мөминләр арасында “гардашлыг сиғәси” охунсун. Онун гајдасы беләдир: “Сағ әлини мөмин гардашынын сағ әлинә гојуб де:

وَاخَيْتُكَ فِي اللَّهِ وَ صَافَيْتُكَ فِي اللَّهِ وَ صَافَحْتُكَ فِي اللَّهِ وَ عَاهَدْتُ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ وَ كُتُبَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ الْأَئِمَّةَ الْمَعْصُومِينَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ عَلَى أَنِّي إِنْ كُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ الشَّفَاعَةِ وَ أُذِنَ لِي بِأَنْ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ لا أَدْخُلُهَا إِلا وَ أَنْتَ مَعِي

(Вә ахәјтукә филлаһи вә сафәјтукә филлаһ, вә сафәһтукә филлаһи вә аһәдтуллаһә вә мәлаикәтәһ, вә кутубәһу вә русуләһу вә әнбијаәһ, вәл әиммәтәл мә`суминә әләјһимус-сәлам, әла әнни ин кунту мин әһлил ҹәннәти вәш шәфаәһ, вә узинә ли биән әдхуләл ҹәннәһ, ла әдхулуһа илла вә әнтә мәи.)

Буну дедикдән сонра мөмин гардашын десин: “Гәбилту.” (Гәбул етдим.)

Сонра десин:

أَسْقَطْتُ عَنْكَ جَمِيعَ حُقُوقِ الْأُخُوَّةِ مَا خَلا الشَّفَاعَةَ وَ الدُّعَاءَ وَ الزِّيَارَةَ

(Әсгәтту әнкә ҹәмиә һугугил-ухуввәһ, ма хәләш-шәфаәтә вәд-дуаә вәз-зијарәһ.)




Диггәт: Хәбәрдән Истифадә Етдикдә Мәнбәјә Истинад Лазымдыр!


Нәзәрләринизи ҝөндәрин

Сизин е-маил адресиниз ҝөстәрилмәјәҹәк. Тәләб олунанлар бу “*” әламәтлә ишарәләниб

*