Гурбан Бајрамы, һәр бири ону әбәди һәбс етмәк үчүн јетәрли олан "мүкәммәл салеһ инсанын" бүтүн мәһдудијјәтләрдән азад едилмәсинин илдөнүмүдүр; Истәр шејтани тилсимләрдән ибарәт олан мәһдудијјәтләр, истәр ҹисмани истәкләрин мүрәккәблијинә булашан мәһдудијјәтләр, истәр архајын гәлби һәдәфләјән вәсвәсәләр вә истәрсә дә инсанын руһунун дәринликләриндә көк салмыш бағлылыглар.

Бу ајын әзәмәти үчүн елә бу кифајәтдир ки, Мүгәддәс Гуран бу мүбарәк ајда назил олмушдур. Бу ајда беһишт гапылары ачылар вә һәр кәсә бағышланма вәдәси вериләр. Бу ајда инсанларын талеји һәлл олар вә рузиси бөлүнәр.

Һәмчинин пејғәмбәр (с) бу ајын шәбан адландырмасыны бир башга ҹүр мәналандырыб вә бу ајы хејир бәрәкәт ајы кими танытдырыб: “О шәбан адланыб, чүнки мөминләрин рузиси бу ајда бөлүнәр” (Сәвабул-әмал)

Намәһрәмә евләнмәк һәдәфи олмадан симпатија бәсләмәк инсаны шејтанын тәләсидир вә бу "симпатија" да бош јерә јаранмамышдыр. Онун сәбәбини тапмаға чалышын. Бәлкә бу, сәһләнкарлығын нәтиҹәсидир? Бәлкә иман зәифлијидир? Бәлкә хәјаллары нәзарәтдән бурахмаг вәрдишидир?..

Имам Әли (ә): “Инсанлар үч група бөлүнүрләр. Биринҹи груп инсанларын тәрбијәси илә мәшғул олан, онлары ҝүнәш тәк елм нуру илә ишыгландыран вә доғру јола јөнәлдән илаһи алимләрдир...”

Молла Сәдра олараг танынан Сәдрәддин Мәһәммәд ибн Ибраһим Ширази, (980-1051 Һиҹри Гәмәри) Һикмәт-и мүтәалијјә мәктәбинин баниси мәшһур бир философ вә мәшһур бир ариф олараг фәлсәфи вә ирфани дүшүнҹәдә бөјүк бир јенилијә имза атмышдыр. Бу мәктәб өзүндән әввәлки 800 иллик Ислам фәлсәфәсини бир кәнара гојараг јени бир дөвр башлатды.

Өмәр Сәдә Сејјиди-шүһәданын (ә) гәтлиндә нә вәдәләр вермишдиләр. Анҹаг о, нә шаһлыға чатды, нә дә Реј мүлкүнә...

Мәрһум Ахунд дәрсә китаб ҝәтирмәмиш тәләбәни бәрк данлајыр. Белә ки, бүтүн тәләбәләр устадын тәгвасына шүбһә едирләр вә нараһат олурлар...

Муһәммәд ибни Мүслим нәгл едир ки, Имам Багирә (әлејһи сәалм) дедим: “Еј Аллаһ Рәсулунун (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) оғлу! Сизин Гаим (Аллаһ Таала Онун шәрәфли ҝәлишини тезләшдирсин) нә заман зүһур едәҹәкдир?”. Имам (әлејһи сәлам) бујурду: “О заман ки, кишиләр өзләрини гадынлара вә гадынлар өзләрини кишиләрә бәнзәдәрләр”.

Камил инсанлар мөминләрин јанында тәвазөкарлыгла давранырлар вә кафирләр гаршысында сон дәрәҹә ҝүҹлү вә ҝүзәштсиз дајанырлар.

Мөвсүм Сәмәдов: “Тәвәлланын мәнасы будур ки, мүсәлман һәр заман Аллаһын севдији инсанлары севмәли, Аллаһын мөмин бәндәләри илә, һаггын тәрәфдарлары илә достлуг вә һәмрәјлик һалында олмалыдыр. Тәбәрра исә бу демәкдир ки, мүсәлман һәмишә Аллаһын дүшмәнләри илә дүшмәнчилик етмәли, Аллаһын севмәдији инсанлардан үз чевириб узаглашмалыдыр.”

Һәзрәт Иса Мәсиһ (ә): Мәним гәлбим дүнјанын ҝүнаһкарларына ҝөрә аловланыр, нараһатам. Өзүм ҝәлдим вә евинә дахил олмадан гапынын архасындан она нәсиһәт вердим. Бу ҝүндән төвбә етди вә артыг һеч кәсә јол вермәјәҹәкдир.

Зилһиҹҹә ајынын 9-ҹу ҝүнүнү Әрәфә ҝүнүдүр 10-у исә Гурбан Бајрамыдыр бу сәбәбдән дә, Биз АБНА олараг илк өнҹә башда Имам Заман һәзрәтләри олмагла Онун һагг Наиби Имам Хаменеи һәзрәтләрини, Али Тәглид Мәрҹәләрини, дүнја Мүсәлманларыны вә сиз әзизләри гаршыдан ҝәлән Гурбан Бајрамы мүнасибәтилә сәмими гәлбдән тәбрик едирик.

Аллаһ Тәала бизләри бу хүсусијјәтә малик оланлардан гәрар версин.

Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Пакистан Шиәләринә аид “Мүсәлманларын Вәһдәт Мәҹлиси” дөвләт вә террорчу груплар тәрәфиндән Шиәләрә гаршы һәјата кечиртдикләри сојгырымлар вә әмлак мүсадирәләринә етираз әламәти олараг кечиртдикләр “Әдаләт Наминә Аҹлыг Аксијасы”нын 26 ҝүнүндә мүбарәк Рамазан ајындан ҝөзәл бәһрәләнмәк үчүн әхлаг дәрсләри кечирләр. Аксија иштиракчыларына Әхлаг дәрсини “Мүсәлманларын Вәһдәт Мәҹлиси” һәракатынын Баш Катиби Әлламә Раҹе Насир Әббас Ҹәфәри кечир.